Catégorie : Féminisme

07.03.11
Une grande ombre s’étend sur le pays des Lumières. Il ne fait pas bon y exprimer une pensée libre. Les mêmes qui honnissent la censure et clament le droit à la liberté d’expression tentent de bâillonner ceux et celles qui ne pensent pas « correctement ». Une véritable police de la pensée s’est mise en place via les associations antiracistes et les milieux gaucho féministes.

Une grande ombre s’étend sur le pays des Lumières. Il ne fait pas bon y exprimer une pensée libre. Les mêmes qui honnissent la censure et clament le droit à la liberté d’expression tentent de bâillonner ceux et celles qui ne pensent pas « correctement ». Une véritable police de la pensée s’est mise en place via les associations antiracistes et les milieux gaucho féministes.
Me voilà ainsi l’objet d’une vraie curée de la part de tout un secteur féministe. Depuis que j’ai osé participer aux « Assises sur l’islamisation de l »Europe », le 18 décembre 2010, je suis devenue la femme à abattre. On me range carrément à l’extrême droite. Deux faits attestent de cette chasse à la Sorcière.
Caroline Fourest : « Entre Christine Delphy qui milite désormais aux côtés des Indigènes de la République et Anne Zelensky qui milite désormais aux côtés du Bloc Identitaire, le moins qu’on puisse dire c’est que tous les chemins du féminisme ne mènent pas à l’universalisme laique… »
Le raccourci est saisissant de malhonnêteté. Les fameux Identitaires, qui en effet sont parmi les nombreux organisateurs de ces Assises, sont une poignée de gens catalogués « extrême droite ». En fait, je les ai côtoyés, le temps d’une journée, je n’ai jamais milité avec eux, puisque mon engagement depuis plus de quarante ans, est aux côtés de la gauche.
Le vrai danger n’est pas là, dans ce groupuscule minoritaire. Il est plutôt dans la progression d’une islamisation des sociétés européennes, téléguidée par des extrémistes qui gagnent du terrain. Cette progression inquiète les peuples et, faute d’être entendus par leurs dirigeants, ils se rabattent sur l’extrême droite. Mais à gauche, on en est resté à la vision du fascisme des années 1940, et en s’obsédant sur une extrême droite qui a évolué, on fait son jeu. La preuve en est la montée de Marine le Pen, plus préoccupante que l’existence d’une poignée d’Identitaires. Il faut se poser la bonne question : pourquoi cette montée des droites en Europe ? Y répondre en culpabilisant les peuples supposés ignares, et en criant au populisme, du haut d’une arrogance propre à une certaine gauche de droit divin, là encore ne fait qu’exaspérer ces peuples.
Par contre, revenons à Prochoix : comment qualifier les procédés de cette revue féministe, qui me consacre donc trois articles, m’attaquant personnellement, sans jamais citer mes textes ? Je n’ai pas droit à être entendue. Les héraults de la tolérance pratiquent des méthodes qui fleurent bon leur stalinisme.

Deuxième fait. J’étais invitée à animer le 24 février un séminaire à l’EHESS, auprès d’étudiants en master, sur « Ce que célébrer les 40 ans du MLF veut dire » dans le cadre des Hautes Etudes « Politique et sexualité ». Il s’agissait de traiter ce thème en interrogeant des « historiques » comme moi. On m’a souvent invitée dans le cadre universitaire. Quelques jours avant, la chercheuse qui m’avait conviée, me décommande. Soumise à des pressions violentes, dont elle prétend ne pas savoir l’origine (ce serait des étudiants), elle renonce à m’inviter pour éviter l’obstruction et le chahut. A part moi, elle a invité d’autres « historique «  : Christine Dephy et Antoinette Fouque. Je gage qu’elle ne décommandera pas Christine Delphy, compagne de route des Indigènes de la république, et adepte du voile. Parmi les jeunes universitaires, elle bénéficierait d’une grande estime. Elevées au biberon du touche pas à mon pote », celles-ci se soucient plus d’antiracisme que de sexisme.

Que se passe t-il donc ? Comment les héritières du Mouvement des femmes des années 1970 en sont elles arrivées là ? Un peu d’histoire s’impose. La plupart des pionnières des années 70 se sont évanouies dans la nature, sont mortes de chagrin, se sont consacrées aux femmes battues ou encore se sont réfugiées dans les bras de l’université, via les études féministes, Gender studies. Le généreux Mouvement des femmes s’est disloqué, éparpillé en myriades de groupes occupés à remailler les trous du patriarcat ou à se tailler une petite place au soleil. Incapacité complète à se coordonner, à tenter d’acquérir une visibilité politique. Le féminisme est encore dans sa période infantile. Il y a eu cette superbe explosion, où ont volé en éclats les dogmes et impostures de la domination, où des femmes se sont mises à penser enfin par elles-mêmes, où elles ont revendiqué sans concession leur liberté, où elles ont affirmé leur solidarité avec leurs sœurs. Cela s’est appelé la sororité. Et puis, on est retourné au no woman’s land de toujours, avec quelques amendements. Rien d’étonnant à cela, l’espérance est violente, l’Histoire lente.

Comme tous les groupes incapables de convertir le cri en revendication politique, la plupart des féministes ont cessé d’inventer, ont déserté le combat et se sont rabattues sur la doxa gauchiste. Abandon d’une pensée et d’une action féministe autonome pour adopter les credos de l’altermondialisme : anticolonialisme, antiracisme, rejet de la civilisation occidentale, préférence pour l’autre, pourvu qu’il soit d’ailleurs, tolérance à géométrie variable,… Ainsi, les mêmes qui honnissaient les religions se sont muées en défenseuses inconditionnelles de l’islam. Pas touche au sacré Coran, qu’elles n’ont pas vraiment lu. Là où on suit ce texte au pied de la lettre, elle seraient au cachot ou lapidées. Oui, mais il y a les interprétations du texte ; oui, mais la religion catholique n’a pas fait mieux… Le « oui, mais », cette volonté de tout comprendre – si « féminine » – est la face cachée de l’impuissance et d’une forme de lâcheté.

Pour ma part, j’ai continué sur ma lancée. Je bouge encore. Je me permets de penser par moi-même, avec les risques inhérents à l’exercice. On ne me pardonne pas d’être sortie du cadre où on m’avait coincée. Après les obligatoires années de purgatoire – le féminisme n’est jamais une partie de plaisir ni le plus court chemin vers la reconnaissance – on m’a rangée dans l’armoire des antiquités, celle des historiques. D’hystériques nous étions devenues, certaines d’entre nous, « historiques ». Entendez par là, momifiées at vitam aeternam dans la posture de promotrices de l’avortement. Les grouillotes de Madame Veil, en quelque sorte. L’essentiel était de nous assigner à résidence. D’autre part, cette reconnaissance a fait grincer quelques dents du côté des « sœurs », qui n’en bénéficiaient pas. Sous la sororité, couvait la traditionnelle jalousie pour celle qui réalise ait ce qu’on ne peut pas faire. Elle explose maintenant.

Il faut tirer une vigoureuse sonnette d’alarme. La liberté d’expression est le garant absolu de la vitalité d’une pensée. Dans ce pays, on ne peut plus rien dire sans être immédiatement vouée aux gémonies, poursuivie au tribunal ou interdite de parole. Ce n’est pas en faisant taire une parole dérangeante, qu’on escamotera ce qui dérange.

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