1/ Québec, mars 1995 : L’inceste envers les filles – terminologie viols par inceste

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1.2 L’importance de la terminologie

D’entrée de jeu, il importe de préciser les termes utilisés dans la présente étude. Le terme “abus sexuel”, nettement prédominant dans la documentation populaire et scientifique, est aussi employé dans la Loi sur la protection de la jeunesse et dans les établissements de services sociaux. Mais, outre le fait qu’il soit un anglicisme, il semble reconnaître aux adultes des droits sexuels sur les enfants qui seraient ensuite outrepassés lors de “l’abus”.

Pour sa part, le terme “exploitation sexuelle” évoque plutôt la pornographie et la prostitution.
Quant à l’expression “
agression sexuelle”, elle nous apparaît plus appropriée, malgré le fait que le recours à la force physique soit peu fréquent dans les cas d’inceste. L’inceste constitue une agression des frontières physiques et des frontières du moi de l’enfant ; utilisé par plusieurs auteures féministes il est inclus dans les amendements du Code criminel canadien sur les infractions à caractère sexuel. Nous parlerons aussi des “agresseurs” pour nommer les personnes qui agressent sexuellement les enfants et qui, dans presque tous les cas, sont des hommes.

Viols par inceste : Cette expression se définit ainsi : “Toute forme de contact sexuel imposé par une personne, adulte ou non, de la même famille. Utilisation au pluriel car, ayant lieu dans la cellule familiale, ces viols ont un caractère consécutif et répétitif.”
Voir Viols par inceste. Numéro 1 : Les violeurs en famille,
brochure réalisée par Viviane Clarac et Nicole Bonnin pour l’Association pour l’Information des femmes, Poitiers, France, avril 1987.
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Autres billets sur l’Inceste envers les filles 1995
2/ Québec, mars 1995 : L’inceste envers les filles – terminologie victime
3/ Québec mars 1995 : une définition féministe de l’inceste

Profond désir des Dieux – Film japonais de Shohei Imamura –

Profonds Désirs des Dieux
(Kamigami no Fukaki Fokubo)
de Shohei Imamura
Sortie : 01/01/1990
Année de production : 1968
japonais / Drame / 2h50min
Réalisation : Shohei Imamura
Avec : Rentaro Mikuni, Hideko Oklyama, Choichiro Kawarazaki, Kanjuro Arashi, Yasuko Matusui, Kazuo Kitamura, Yoshi Kato

Pour le petit occidental de base (pick me, pick me), les films d’Imamura demeurent jamais réellement faciles d’accès. A défaut d’en comprendre toutes les subtilités, on peut tout de même s’immerger totalement dans ces œuvres pleines de sauvagerie humaine et surtout sublimement filmées (cet opus qui date de 68 est sûrement l’un des plus beaux films en couleurs que j’ai vus jusqu’alors – et j’en vois pas mal, vous êtes témoin).
On est donc cette fois sur une île – influence nipponne, forcément, mais également polynésienne – avec toujours ce même regard scrutateur d’Imamura sur ses personnages : on suit, en particulier, les aventures des membres d’une famille relativement starbée – les Futori – et l’arrivée sur l’île d’un petit ingénieur binoclard qui vient superviser la production de canne à sucre – il manque cruellement d’eau. Si la légende dit que l’île a été créée grâce à l’accouplement d’un frère et de sa sœur, les Futori semblent descendre en droite lignée de ces « lointains ancêtres » vu, qu’en terme d’inceste, ils n’en sont pas à leur galop d’essai… Leurs multiples écarts sexuels n’ont d’ailleurs pas tardé à les mettre au ban de la communauté, les Dieux en remettant une couche en leur balançant un roc énorme à proximité de leur maison. En attendant la fin de ce châtiment, chacun vaque à ses petites occupations…

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