La honte ressentie
Les personnes qui ont vécu une expérience de vie avec un ou une manipulatrice perverse narcissique se retrouvent pratiquement toujours confrontées à un état de choc lié à une profonde honte.
Honte d’avoir commis des actes qu’elles n’auraient jamais réalisés sans l’influence diabolique de ces personnalités perverses.
Honte même d’avoir eu des pensées totalement amorales et révoltantes.
Honte d’avoir laissé le manipulateur pervers piétiner les valeurs inhérentes à leur personnalité.
Honte d’avoir piétiné elle-même ses propres valeurs pour plaire au pervers narcissique.
Le pervers narcissique n’a qu’une seule et unique « valeur » : lui-même.
Le manipulateur pervers n’a comme valeurs que celles qui lui apportent un bénéfice personnel, que ce soit en le flattant, ou comme moyen pour imposer à l’autre un comportement qui lui sera favorable.
Ce qu’il pourra exprimer comme valeur va donc fluctuer pour s’adapter au mieux à l’évènement, l’enjeu et les personnes concernées.
Tout doit tourner autour de son nombril, tout doit l’alimenter, le satisfaire.
Les valeurs personnelles, comme tout le reste, doivent être au service du manipulateur pervers narcissique, exclusivement.
Sortir de l’état de honte
Une victime de pervers narcissique possède un excellent moyen pour sortir de la honte ressentie : reprendre possession de ses valeurs essentielles afin de les utiliser comme socle, comme fondation à une nouvelle construction stable et lumineuse.
Depuis le temps que j’accompagne les victimes traumatisées par une relation avec une personnalité perverse narcissique j’ai vraiment pris conscience que la réappropriation des valeurs est le passage incontournable à toute tentative saine de reprise en main personnelle.
Ce passage favorise grandement l’amorce des changements nécessaires afin de ne plus retomber dans les pièges de la dépendance affective et de la manipulation perverse qui l’y amène.
Avant d’aborder ma méthode en 5 étapes, je vous conseille de lire les 10 valeurs de bases proposées par le chercheur en psychologie sociale Shalom H. Schwartz.
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