Des machines qui nous transforment

Interaction humain-robot
Interaction humain-robot]

Comprendre les relations entre les humains et les robots intelligents est l’un des défis de la psychologie du XXIe siècle

Par AURÉLIE FAESCH-DESPONT
Rédactrice en chef de Psychoscope chez Föderation der Schweizer Psychologinnen und Psychologen (FSP)
Les robots dotés d’intelligence artificielle et d’empathie représentent une avancée technologique majeure. Par conséquent, ils rendront aussi les rapports entre l’humain et la machine de plus en plus complexes. Auteur en 2018 de l’ouvrage Petit traité de cyberpsychologie, le psychiatre français Serge Tisseron invite les psychologues à s’intéresser de plus près à l’interaction humain-robot.

Comment en êtes-vous venu à vous intéresser à l’interface entre la psychologie et la robotique ?

Tout d’abord, les liens que nous établissons avec nos objets quotidiens sont les grands absents de la psychologie. Cependant ils jouent un rôle essentiel dans la construction de notre identité et de notre sociabilité. En 1998, j’ai voulu rompre ce silence en publiant Comment l’esprit vient aux objets. J’y montre que l’être humain entretient une relation fondamentalement affective avec les objets. Par ailleurs qu’il n’a jamais cessé de leur déléguer ses propres capacités.
Il s’agit, bien entendu de ses capacités physiques, comme l’ont montré les travaux de l’ethnologue français André Leroi-Gourhan. Cependant, il s’agit aussi de ses capacités psychiques, comme lorsque nous faisons d’un objet le gardien des souvenirs que nous y avons déposés. Quand j’ai découvert que des scientifiques parlaient de robots dotés d’une « empathie artificielle », j’ai été scandalisé qu’ils puissent laisser croire que des machines aient des émotions semblables à celles des humains.

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Atlas 2016 & More Parkour Atlas 2019

Atlas & More Parkour Atlas

Atlas, The Next Generation
23 févr. 2016


FR

More Parkour Atlas
24 sept. 2019

Inquiétante étrangeté dont parlait Freud.
Les robots ne nous angoissent plus du tout parce qu’ils sont de plus en plus humain.

Uncaany Valey

Vallée dérangeante

I Feel Fantastic

In ancient Greek mythology, Pygmalion was a highly accomplished Cypriot sculptor. Though skilled at imitating the human form, and well acquainted with it’s subtleties, he became disgusted by it when he witnessed the Propoetides prostituting themselves. These women were punished by Venus for their lack of worship with a coarseness of skin and a crudeness of nature, and were then forced into prostitution. Seeing this, Pygmalion the sculptor was repelled and could no longer appreciate women.
Seemingly alone, Pygmalion sought to create for himself a perfect, pure, unsullied companion. He used his particular skills to this end: he created a statue bride.

What you are about to watch is a mysterious video. It’s origin is attributed variously, and almost certainly spuriously, to various abstract artists or surrealists. The truth is that what we are seeing, and what we perceive to be strange and disturbing, is actually beauty to it’s creator.
Perhaps what we are viewing is the work of a modern Pygmalion. To him, her toneless voice, the paleness of her skin and the comparative vibrancy of her lips may indeed be the very embodiment of a perfect woman…
Consider the mind-scape of the creator. In whose mind does this appear beautiful? In whose mind is this pure, near worshipful? Are we missing out on his perspective?

Who are we to be afraid or to judge them? He may well love her fully, perhaps more fully than any of us could ever hope to be loved. In the mind of her creator, she is a near goddess; the perfect representation, not just of femininity, but the peak of human potential. A perfectly satisfactory being.