{"id":302,"date":"2017-05-09T08:40:49","date_gmt":"2017-05-09T06:40:49","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/virtuel\/?p=302"},"modified":"2017-05-10T09:48:43","modified_gmt":"2017-05-10T07:48:43","slug":"france-culture-la-vie-numerique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/virtuel\/2017\/05\/france-culture-la-vie-numerique\/","title":{"rendered":"Quand nous parlons avec des photos, plus que des mots"},"content":{"rendered":"<p>France culture \u2013 La Vie num\u00e9rique par Xavier de La Porte<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/la-vie-numerique\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-303 alignleft\" src=\"http:\/\/artherapievirtus.org\/virtuel\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Logo-France-culture.jpg\" alt=\"\" width=\"127\" height=\"74\" \/><\/a><\/p>\n<h5>Quand nous parlons avec des photos, plus que des mots<\/h5>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/player\/export-reecouter?content=adc3d5fa-a1b1-4477-b2a0-d153a7fa04c9\" width=\"481\" height=\"137\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><br \/>\nOn le sent confus\u00e9ment, l\u2019image a chang\u00e9 de statuts dans nos usages les plus quotidiens : les photos que nous prenons \u00e0 longueur de temps, celles que nous nous envoyons, celles qui circulent dans les r\u00e9seaux sous la forme de Gif ou d\u2019autres. Mais quant \u00e0 savoir ce qui se joue vraiment, comment cela engage aussi un rapport au texte, ce que \u00e7a induit comme \u00e9volution culturelle et politique, c\u2019est beaucoup moins clair. Comme souvent, l\u2019excellent chroniqueur du NYTimes Farhad Manjoo donnait r\u00e9cemment quelques \u00e9l\u00e9ments tout \u00e0 fait int\u00e9ressants.<\/p>\n<p>Son point de d\u00e9part, c\u2019est l\u2019application Snapchat, tr\u00e8s pris\u00e9e des plus jeunes, qui permet de s\u2019\u00e9changer des photos (et de les trafiquer de diff\u00e9rentes mani\u00e8res), des photos qui disparaissent aussit\u00f4t visionn\u00e9s par la personne qui les re\u00e7oit. Pour Manjoo, Snapchat a une ambition gigantesque \u201crendre dans notre vie quotidienne l\u2019appareil photo aussi important que le clavier.\u201d<\/p>\n<p>L\u2019arriv\u00e9e de Snapchat a produit un changement majeur<\/p>\n<p>Car c\u2019est bien un nouveau rapport entre texte et images qui est en train de s\u2019\u00e9tablir. Les premiers temps de l\u2019informatique et de l\u2019Internet, note Manjoo, n\u2019ont fait qu\u2019accro\u00eetre la supr\u00e9matie du texte pour communiquer sur de longues distances et dans le temps : blogs, mails, tweets, statuts, commentaires, on s\u2019est tous mis \u00e0 produire du texte, dans la continuit\u00e9 d\u2019une longue histoire. Puis vinrent les appareils photos dans les t\u00e9l\u00e9phones et la connexion de ces t\u00e9l\u00e9phones \u00e0 Internet. Dans un premier temps &#8211; et d\u2019ailleurs, on le voit dans Facebook ou Instagram \u2013\u00a0\u00e7a n\u2019a pas chang\u00e9 grand chose, on a juste pris plus de photos. Mais l\u2019arriv\u00e9e de Snapchat a produit un changement majeur, l\u2019usage de la photo \u00e0 des fins de communication (la photo \u201csociale\u201d, comme dit Andr\u00e9 Gunthert), la possibilit\u00e9 d\u2019ajouter \u00e0 la communication une dimension suppl\u00e9mentaire au texte. Parmi tout ce que \u00e7a change et que l\u2019on peut critiquer (une communication plus \u00e9motionnelle, plus distrayante, moins r\u00e9flexive\u2026), le plus important est selon Manjoo la mani\u00e8re dont cela affecte le langage, car de plus en plus dans nos communications num\u00e9riques, nous parlons avec des images. Et Manoo de citer un universitaire isra\u00e9lien qui voit l\u00e0 un retour \u00e0 la communication orale, avant la domination de la communication \u00e9crite. Le fait que sur Snapchat, on envoie beaucoup de photos de son visage, avec des mots gribouill\u00e9s dessus, et que tout cela disparaisse au bout de quelques seconde, fait ressembler cette communication \u00e0 de l\u2019oral plus qu\u2019\u00e0 de l\u2019\u00e9crit. Le message y dispara\u00eet comme dans une discussion orale. Et les filtres qu\u2019on peut ajouter sur les photos Snapchat (le noir et blanc, le vomis arc-en ciel\u2026) servent \u00e0 donner des indications \u00e9motionnelles, pour pallier l\u2019infra-verbale d\u2019une communication en face \u00e0 face (mon visage en noir et blanc indique la m\u00e9lancolie, par exemple, et ma bouche qui vomit un arc en ciel indique\u2026). Bref, sur Snapchat, et dans d\u2019autres usages que nous faisons aujourd\u2019hui de l\u2019image, les photos se dotent des caract\u00e9ristiques et des fonctions de la langue orale. Certains inscrivent cela dans un ph\u00e9nom\u00e8ne plus global d\u2019oralisation. Dans un texte publi\u00e9 dans Bloomberg \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, Joe Weisenthal avan\u00e7ait l\u2019hypoth\u00e8se que nous \u00e9tions entr\u00e9s dans l\u2019\u00e8re \u201cpost-alphab\u00e9tisation\u201d o\u00f9 les caract\u00e9ristiques de l\u2019\u00e9crit (l\u2019analyse, l\u2019abstraction) perdent de l\u2019influence dans notre langage, qui montre un recours accru aux vieux instruments de l\u2019oralit\u00e9 (l\u2019accumulation, la r\u00e9p\u00e9tition, l\u2019agressivit\u00e9 argumentative). Et les photos, les images seraient donc, un autre signe de cette oralisation\u2026<\/p>\n<p><strong>Consid\u00e9rer ces nouvelles images avec moins de m\u00e9pris<\/strong><\/p>\n<p>Que les photos puissent participer \u00e0 l\u2019oralisation, c\u2019est assez contre-intuitif, il faut avouer. Mais c\u2019est int\u00e9ressant. Et surtout, cela nous invite \u00e0 regarder diff\u00e9remment toutes ces images que nous \u00e9changeons \u2013\u00a0m\u00eame quand elles sont apparemment ridicules \u2013\u00a0\u00e0 regarder avec moins de m\u00e9pris tous ces t\u00e9l\u00e9phones qui se dressent pour photographier tous les moments de la vie. Car, moins que fixer ces moments \u2013\u00a0comme faisaient les photos d\u2019antan \u2013\u00a0ces images serviront sans doute \u00e0 parler, donc \u00e0 v\u00e9hiculer ce qu\u2019a toujours v\u00e9hicul\u00e9 le langage. Peut-\u00eatre cela devrait-il nous inviter \u00e0 attribuer \u00e0 leur analyse tout le s\u00e9rieux que nous accordons depuis longtemps aux mots et \u00e0 la syntaxe. Et \u00e0 chercher ce qu\u2019il y a de discours sur soi, et de pens\u00e9e et de r\u00e9flexion sur le monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>France culture \u2013 La Vie num\u00e9rique par Xavier de La Porte Quand nous parlons avec des photos, plus que des mots On le sent confus\u00e9ment, l\u2019image a chang\u00e9 de statuts dans nos usages les plus quotidiens : les photos que nous prenons \u00e0 longueur de temps, celles que nous nous envoyons, celles qui circulent dans&hellip; <\/p>\n<p class=\"toivo-read-more\"><a href=\"https:\/\/artherapievirtus.org\/virtuel\/2017\/05\/france-culture-la-vie-numerique\/\" class=\"more-link\">Lire la suite <span class=\"screen-reader-text\">Quand nous parlons avec des photos, plus que des mots<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[48,50],"tags":[49,51],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.1 - 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