{"id":5957,"date":"2016-12-15T08:30:10","date_gmt":"2016-12-15T06:30:10","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/vda\/?p=5957"},"modified":"2016-12-15T10:00:11","modified_gmt":"2016-12-15T08:00:11","slug":"livre-resilience-serge-tisseron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/vda\/livre-resilience-serge-tisseron\/","title":{"rendered":"Livre \u2013 La r\u00e9silience par Serge Tisseron"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Date de parution :<05\/11\/2014
\nEditeur : PUF
\nCollection : Que sais-je ?
\nISBN : 978-2-13-063282-5
\nEAN : 9782130632825
\nFormat : Poche
\nPr\u00e9sentation : Broch\u00e9
\nNb. de pages : 128 pages
\nPoids : 0.102 Kg
\nDimensions : 11,5 cm \u00d7 17,6 cm \u00d7 0,9 cm<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/h6>\n

Le mot de \u00a0\u00bb r\u00e9silience \u00a0\u00bb rencontre aujourd’hui un succ\u00e8s consid\u00e9rable. Pourtant, si elle constitue pour certains un v\u00e9ritable tournant dans la fa\u00e7on de consid\u00e9rer la psychopathologie, la r\u00e9silience n’est pour d’autres qu’un habillage neuf pour d\u00e9signer divers processus connus depuis longtemps : ceux qui permettent de r\u00e9sister \u00e0 un traumatisme et\/ou de se reconstruire apr\u00e8s lui. L’auteur analyse les raisons de l’attrait que la r\u00e9silience suscite.
\nIl expose son histoire, d’abord am\u00e9ricaine, et pointe les divergences autour de ses d\u00e9finitions et de ses usages. Tant\u00f4t processus et tant\u00f4t trait de personnalit\u00e9, sorte d’immunologie psychique ou m\u00e9thode de pr\u00e9vention, la r\u00e9silience conna\u00eet en effet de multiples d\u00e9clinaisons et recouvre des conceptions vari\u00e9es, voire oppos\u00e9es.<\/p>\n

Biographie de Serge Tisseron<\/h6>\n

Serge Tisseron est psychologue, chercheur associ\u00e9 HDR \u00e0 l’universit\u00e9 Paris Diderot. Ses recherches personnelles portent sur trois th\u00e8mes : les secrets de famille, les relations que nous \u00e9tablissons avec les images et nos rapports aux nouvelles technologies. Il est l’auteur de nombreux ouvrages, dont plusieurs best-sellers comme Tintin chez le psychanalyste (1985), Les secrets de famille (\u00a0\u00bb Que sais-je ? \u00ab\u00a0, 2011) et r\u00e9cemment, avec Jean-Pol Tassin, Les 100 mots du r\u00eave (\u00a0\u00bb Que sais-je ? \u00ab\u00a0, 2014).<\/p>\n

\n

1 . L’id\u00e9alisation moralisatrice.<\/strong> \u2013 Cette forme d’id\u00e9alisation est la plus caricaturale. Elle r\u00e9serve le qualificatif de \u00ab r\u00e9silient \u00bb \u00e0 ceux qui auraient surmont\u00e9 un traumatisme d’une fa\u00e7on conforme \u00e0 la morale.
\nAinsi, pour Poletti et Dobbs, les \u00ab vrais r\u00e9silients \u00bb poss\u00e8dent par d\u00e9finition \u00ab les caractenst1ques fondamentales de la r\u00e9silience qui incluent le respect de soi-m\u00eame et des autres, ainsi que la compassion \u00bb.
\nQuant \u00e0 ceux qui survivent aux difficult\u00e9s et aux crises \u00ab en entrant dans la d\u00e9linquance, en se comportant comme des loups envers les autres humains \u00bb, elles \u00ab ne peuvent pas \u00eatre qualifi\u00e9es de r\u00e9silientes \u00bb (2001).
\nDe la m\u00eame fa\u00e7on, Viktor Frankl souligne que l’\u00e9gocentrisme et la recherche du profit, qui sont des attitudes d’int\u00e9r\u00eat pour soi aux d\u00e9pens des autres, diminuent les capacit\u00e9s de r\u00e9silience des humains du futur (2005).
\nSouvent, cette forme d’id\u00e9alisation invoque l’amour. Il n’est pas question de nier que l’affection prodigu\u00e9e \u00e0 un \u00eatre puisse constituer pour lui un puissant facteur de d\u00e9veloppement. M\u00eame un auteur aussi rigoureux que Winnicott \u00e9voque son importance dans une conf\u00e9rence radiophonique de 1945 destin\u00e9e aux familles d’accueil des enfants londoniens \u00e9vacu\u00e9s pendant les bombardements. Le probl\u00e8me commence lorsqu’on pr\u00e9tend en faire un syst\u00e8me. On sait bien qu’il existe des affections \u00e9touffantes, qui cr\u00e9ent des dettes mortif\u00e8res. \u00c9noncer, sans autre pr\u00e9cision, que \u00ab l’amour augmente la r\u00e9silience \u00bb, c’est supposer que les deux termes de la proposition sont connus alors qu’ils sont \u00e0 ce jour aussi \u00e9nigmatiques l’un que l’autre…<\/p><\/blockquote>\n

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