{"id":904,"date":"2004-01-10T20:03:00","date_gmt":"2004-01-10T19:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/10-les-meres-selon-roland-coutanceau\/"},"modified":"2004-01-10T20:03:00","modified_gmt":"2004-01-10T19:03:00","slug":"10-les-meres-selon-roland-coutanceau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/10-les-meres-selon-roland-coutanceau\/","title":{"rendered":"10\/ Les m\u00e8res selon Roland Coutanceau"},"content":{"rendered":"

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On est en droit de se demander si finalement il n’y a pas l\u00e0 un processus d’aveuglement, et si celui-ci n’est pas plus ou moins conscient. Peut-\u00eatre qu’au fond, elle a compris et ne veut pas le croire. Peut-\u00eatre, mais si le r\u00e9sultat de ce questionnement fugace, c’est d’exclure l’hypoth\u00e8se de l’inceste, on voit qu’\u00e0 la diff\u00e9rence de la situation o\u00f9 la m\u00e8re ne sait rien et n’a jamais envisag\u00e9 cette possibilit\u00e9, l\u00e0, la question est pos\u00e9e en pleine conscience. Et cela oblige, en cas de d\u00e9n\u00e9gation, \u00e0 une r\u00e9organisation psychique pour la m\u00e8re,<\/span> qui int\u00e8gre l’hypoth\u00e8se de l’inceste et le jugement selon lequel cette hypoth\u00e8se n’est pas cr\u00e9dible. De fa\u00e7on analogue, c’est un peu ce qui se passe dans les situations d’infid\u00e9lit\u00e9 conjugale o\u00f9 un protagoniste pense \u00e0 partir de quelques indices que l’autre peut \u00eatre infid\u00e8le, r\u00e9fute l’id\u00e9e et est forc\u00e9, pour en \u00eatre s\u00fbr, d’organiser son imagination de mani\u00e8re \u00e0 se rassurer en toute bonne foi. Cette r\u00e9organisation doit prendre le dessus avec nettet\u00e9, et cela plus n\u00e9cessairement dans la situation incestueuse que dans la situation d’infid\u00e9lit\u00e9.<\/p>\n

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Faut-il donc que cet impensable, pourtant pens\u00e9 un instant, soit repoussant au point de menacer la totalit\u00e9 du psychisme d’une personne ?<\/span><\/p>\n

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Tout \u00e0 fait. Il faut comprendre que l’id\u00e9e que son mari puisse coucher avec sa fille, avec toutes les cons\u00e9quences que cela peut avoir, est un traumatisme tellement intense qu’il devient l\u00e9gitime de le rejeter comme impensable et de refermer de fa\u00e7on naturelle le questionnement. Cela permet \u00e0 la m\u00e8re de cicatriser la br\u00e8che un instant ouverte dans sa pens\u00e9e. On voit parfois des femmes plus matures qui essaient d’observer avec m\u00e9thode ce qui se produit. Dans le fond, elles con\u00e7oivent l’hypoth\u00e8se, ou m\u00eame ont devin\u00e9 et questionnent leur fille. Ces femmes aideront l’enfant \u00e0 leur d\u00e9voiler l’histoire.<\/p>\n

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Mais il faut pour cela une force de caract\u00e8re que, dans mon exp\u00e9rience, je ne rencontre pas souvent. Cette raret\u00e9 est en soi une preuve que l’inceste est de l’ordre de l’inconcevable, et qu’il constitue une consid\u00e9ration d’une extr\u00eame violence, capable de d\u00e9sorganiser l’imaginaire familial au point que tout s’effondre : une fille traumatis\u00e9e d’avoir \u00e9t\u00e9 dans une position si vuln\u00e9rable, d’avoir \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par le sexe avant l’heure, un homme qui s’apparente d\u00e9sormais \u00e0 un monstre, qui a trahi la confiance de son \u00e9pouse, qui a trahi sa propre fille, qui s’est rendu indigne de sa fonction de p\u00e8re. Dans une logique d’\u00e9conomie psychique, on comprend que la m\u00e8re ait int\u00e9r\u00eat \u00e0 effacer une telle turbulence, une situation si \u00e9loign\u00e9e de la norme.<\/p>\n

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Je note le <\/span>cas o\u00f9 la m\u00e8re s’efforce de faire pression sur le p\u00e8re. Anim\u00e9e par le d\u00e9sir de sauver la famille et de r\u00e9gler la situation sans que cela sorte du cercle familial, elle chapitre son mari, essaie de faire pression sur lui pour qu’il ne recommence pas. Cette femme qui tente de faire face, utilise les armes dont elle dispose : elle questionne son \u00e9poux, l’interpelle, intervient pour modifier les situations favorables aux actes d\u00e9lictueux, le surveille, et le menace : \u00ab Si tu recommences, je fais appel \u00e0 la justice. \u00bb Elle finira parfois par mettre \u00e0 ex\u00e9cution les menaces qu’elle prof\u00e8re, mais cela demandera du temps, car sa volont\u00e9 est de minimiser ce qui s’est pass\u00e9 pour pr\u00e9server son couple et sa famille. Elle mise sur une sorte d’autor\u00e9gulation interne \u00e0 la famille, lui permettant de ne pas r\u00e9v\u00e9ler la situation. C’est son choix, mais il est fond\u00e9 sur l’illusion que ce type de menaces<\/span> peut agir sur le p\u00e8re, que le cataclysme de la d\u00e9couverte du comportement incestueux pourra passer sans d\u00e9sorganiser la famille, sans la faire \u00e9clater, puisque l’incarc\u00e9ration de son \u00e9poux aura \u00e9t\u00e9 \u00e9vit\u00e9e.<\/span><\/p>\n

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Ces femmes ne parviennent~elles donc jamais \u00e0 leur objectif ?<\/span><\/p>\n

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Il y a des situations o\u00f9 cela marche : le p\u00e8re arr\u00eate de toucher ou de violer sa fille. La d\u00e9marche de la m\u00e8re, son chantage auront \u00e9t\u00e9 op\u00e9rants et, dans ces cas, la victime n’a pas d’animosit\u00e9 contre sa m\u00e8re. Et puis, soit il n’y aura jamais de d\u00e9voilement et ce type de d\u00e9nouement ne parvient pas \u00e0 notre connaissance, soit l’arr\u00eat des agressions, d\u00e9finitif ou seulement temporaire, n’emp\u00eache pas l’enfant ou l’adolescente de d\u00e9voiler les faits quelque temps apr\u00e8s, parce que l’arr\u00eat des agressions ne suffit pas \u00e0 r\u00e9sorber sa souffrance, son mal-\u00eatre.<\/p>\n

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Bien souvent, la menace ne suffit pas : les agressions ne s’arr\u00eatent que momentan\u00e9ment, le p\u00e8re jauge la d\u00e9termination de sa femme \u00e0 le d\u00e9noncer, puis finit par recommencer. Son \u00e9gocentrisme fait penser \u00e0 cet homme que, si les menaces ne sont pas encore mises \u00e0 ex\u00e9cution, elles ne le seront jamais, m\u00eame si elles se r\u00e9p\u00e8tent. <\/span>Et c’est seulement quand la situation devient intenable, que la m\u00e8re, remont\u00e9e \u00e0 bloc, fait intervenir un tiers ou entame un dialogue avec sa fille qui leur permettra d’agir ensemble. Ainsi, bien qu’il ait agi dans une famille tol\u00e9rante et souhaitant conserver le secret en son sein, et malgr\u00e9 les multiples signaux qui lui ont \u00e9t\u00e9 adress\u00e9s pour mettre fin \u00e0 sa conduite, le p\u00e8re n’a pas saisi la perche tendue pour tenter de se contr\u00f4ler. Cette seconde situation correspond donc \u00e0 des m\u00e8res toniques, qui veillent au grain, agissent seules au d\u00e9but avec plus ou moins de bonheur, et finissent le plus souvent par alerter la soci\u00e9t\u00e9 en cas d’\u00e9chec.
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Voir aussi les billets concernant le livre de Roland Coutanceau :<\/span><\/span>
1\/ Vivre apr\u00e8s l’inceste : Ha\u00efr ou pardonner<\/a>
2\/ Peut-on pardonner ?<\/a><\/p>\n

3\/ Un silence difficile \u00e0 rompre<\/a>
<\/a>4\/ D\u00e9sordres relationnels et sexuels<\/span><\/a><\/p>\n

5\/ Le p\u00e8re incestueux<\/span><\/a>
*\/ L’enfant investi d’une sorte de mission<\/a><\/p>\n

6\/ Les milieux sociaux et culturels<\/span><\/a>
7\/ Quelques cons\u00e9quences sur les survivantes<\/a>
9\/ Trois profils des p\u00e8res incestueux<\/a>\n<\/div>\n

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