{"id":835,"date":"2006-10-06T15:36:00","date_gmt":"2006-10-06T13:36:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/linceste-de-lautre-cote-du-miroir-par-mary-odile\/"},"modified":"2006-10-06T15:36:00","modified_gmt":"2006-10-06T13:36:00","slug":"linceste-de-lautre-cote-du-miroir-par-mary-odile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/linceste-de-lautre-cote-du-miroir-par-mary-odile\/","title":{"rendered":"L’inceste de l’autre c\u00f4t\u00e9 du miroir par Mary Odile"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>L’Inceste, de l’autre c\u00f4t\u00e9 du miroir – Du fil du rasoir au fil de la tendresse
Mary Odile
Martine Lani-bayle (Pr\u00e9facier)
<\/span><\/p>\n

Broch\u00e9 <\/span><\/div>\n
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Paru le : 06\/10\/2006<\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n Editeur: Quintessence
Collection : Croissance et D\u00e9veloppement
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ISBN : 2-913281-60-5 <\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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EAN : 9782913281608 <\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Nb. de pages : 251 pages <\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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Poids : 375 g <\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n
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\n Dimensions : 15cm x 23cm x 2cm
<\/span><\/span>GENCOD : <\/span>9782913281608<\/span>
La pr\u00e9sentation de l’\u00e9diteur
Le premier des principes \u00e9ducatifs c’est la prohibition de l’inceste, c’est-\u00e0-dire l’interdit d’une relation fusionnelle et possessive avec ses enfants.<\/span><\/span>
Qu’est-ce que l’inceste ? Qu’est-ce que son interdit ? Quand et comment peut-il se transgresser ? O\u00f9 sont les limites ? Que dit la loi ? Quelles sont nos croyances ? Quelle est la blessure ? Comment peut-on la \u00ab panser \u00bb et la \u00ab penser \u00bb individuellement et collectivement ?<\/span><\/span>
\u00c0 partir de son histoire et \u00e0 travers diff\u00e9rents champs disciplinaires, l’auteur \u00e9labore une r\u00e9flexion globale qui nous emm\u00e8ne au coeur des processus qui sont \u00e0 l’oeuvre dans notre \u00e9ducation, notre culture et dans l’\u00e9laboration de ce syst\u00e8me d’emprise invisible : l’inceste affectif et psychologique. Guid\u00e9 vers la sortie dans ce labyrinthe de \u00ab l’impensable-impens\u00e9 \u00bb, le lecteur en ressort avec des outils, des pistes d’actions, la possibilit\u00e9 de sortir de l’impuissance: Le plus pr\u00e9cieux est, pour tous, la capacit\u00e9 d’entendre, d’\u00e9couter et de ne plus se d\u00e9tourner.<\/span><\/span>
Mariant \u00e9criture pour le corps (biographie), \u00e9criture pour l’esprit (th\u00e9orie), \u00e9criture pour l’\u00e2me (conte), ce livre action \u00e0 trois niveaux ouvre les yeux, les oreilles et le coeur, fait travailler \u00e0 l’int\u00e9rieur, panse et fait penser… forme en quelque sorte.<\/span><\/span>
Un regard nouveau qui bouleverse toutes les repr\u00e9sentations communes de ce sujet tabou. Ce livre s’adresse \u00e0 tous ceux, professionnels, particuliers, parents, victimes… qui s’int\u00e9ressent de pr\u00e8s ou de loin aux questions de l’\u00e9ducation, de la violence et du vivre ensemble.<\/span><\/span>
Conseill\u00e8re en Economie Sociale et Familiale dans son parcours initial, Mary Odile est, \u00e0 43 ans, professionnelle en la relation d’aide et formatrice. Sa pratique humaniste propose une synth\u00e8se de ses diff\u00e9rents chemins de formation et s’enracine, entre autres, dans les concepts de la m\u00e9thode ESPERE de J. Salom\u00e9, de la Th\u00e9rapie Sociale de Ch. Rojzman, des Pratiques d’histoire de vie en formation \u00e0 l’Universit\u00e9 de Nantes, sans oublier son exp\u00e9rience de vie personnelle. Elle est fondatrice et pr\u00e9sidente de l’association \u00ab\u00a0Peau d’\u00e2mes\u00a0\u00bb.
<\/span><\/span><\/span>Les premi\u00e8res lignes Extrait du pr\u00e9ambule :<\/span><\/p>\n
\n \u00ab Qu’est-ce qu’un fou ?
Cette fois je vais te r\u00e9pondre sans tricher : la folie, c’est l’incapacit\u00e9 de communiquer ses id\u00e9es. Comme si tu te trouvais dans un pays \u00e9tranger : tu vois tout, tu per\u00e7ois tout ce qui se passe autour de toi, mais tu es incapable de t’expliquer et d’obtenir de l’aide parce que tu ne comprends pas la langue du pays. \u00bb
Nous avons tous ressenti cela un jour.
Nous sommes tous un peu fou, d’une fa\u00e7on ou d’une autre.\u00bb
<\/span><\/p>\n
\n Paulo Coelho.<\/span><\/span>\n<\/div>\n

Je n’ai jamais oubli\u00e9, jamais refoul\u00e9… Mais, je n’ai jamais \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9e \u00e0 vivre les traumatismes en tant que tels, parce qu’ils n’ont jamais \u00e9t\u00e9 reconnus pour ce qu’ils ont \u00e9t\u00e9.
Pendant 20 ans j’ai v\u00e9cu comme anesth\u00e9si\u00e9e : Impossible d’int\u00e9grer, ni psychiquement ni \u00e9motionnellement, ce que j’avais v\u00e9cu. J’avais \u00e9t\u00e9 maltrait\u00e9e, mais en plus je n’avais pas le droit de le savoir !
L’histoire officielle, celle racont\u00e9e par mon p\u00e8re et toute la famille, \u00e9tait tout autre. Malgr\u00e9 le d\u00e9part de ma m\u00e8re, l’histoire d’une enfance banale, voire heureuse, d’un p\u00e8re courageux qui s’est d\u00e9vou\u00e9 et sacrifi\u00e9… J’\u00e9tais contrainte d’adh\u00e9rer \u00e0 cette version. J’y ai cru pendant longtemps, car l’autre, celle dont j’\u00e9tais la seule \u00e0 \u00eatre le t\u00e9moin, je n’avais personne pour l’\u00e9couter, encore moins pour la croire. Condamn\u00e9e au secret, ligot\u00e9e psychologiquement, les sympt\u00f4mes corporels dont j’ai souffert toute ma vie \u00e9taient le signe de ma r\u00e9sistance au \u00ab n\u00e9gationnisme familial et culturel \u00bb. Ils disaient inlassablement ce qu’il m’\u00e9tait interdit de dire. Ils \u00e9taient le signe que je restais vivante, que je n’avais pas oubli\u00e9, parce que ma trag\u00e9die, qui fut aussi ma d\u00e9livrance, c’\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment de ne pouvoir oublier.<\/span> <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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