{"id":750,"date":"2009-07-25T05:12:00","date_gmt":"2009-07-25T03:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/linceste-un-crime-genealogique-par-maitre-denis-salas\/"},"modified":"2009-07-25T05:12:00","modified_gmt":"2009-07-25T03:12:00","slug":"linceste-un-crime-genealogique-par-maitre-denis-salas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/linceste-un-crime-genealogique-par-maitre-denis-salas\/","title":{"rendered":"L’inceste, un crime g\u00e9n\u00e9alogique par Maitre Denis Salas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

L’inceste est un crime sans t\u00e9moin et sans traces, qu’on a du mal \u00e0 p\u00e9riodiser et qui est souvent fort \u00e9loign\u00e9 dans le temps.
Denis Salas<\/a><\/p>\n

\nEsprit <\/span>– n\u00b012, d\u00e9cembre 1996
<\/span><\/p>\n
\nGoepsy.com \u2013 Psychologie interculturelle et Psychoth\u00e9rapie.<\/span><\/span>
<\/span>Denis Salas<\/span>
<\/span>Magistrat, Ma<\/span>\u00eetre de <\/span>conf\u00e9rences \u00e0 l\u2019\u00c9cole nationa<\/span>le de la m<\/span>agistrature<\/span>\"\"<\/a>Association fran\u00e7aise pour l\u2019histoire<\/span> de la Justice<\/span>
<\/span>Nouvelle \u00e9tape :
<\/span>\u2013 Apr\u00e8s une p\u00e9riode de d\u00e9ni vient la p\u00e9nalisation des p\u00e8res incestueux et la diabolisation de la famille infanticide.
<\/span>\u2013 \u00c0 un droit muet, succ\u00e8de un activisme judiciaire.
<\/span>\u2013 Transformation des souffrances priv\u00e9es en cause publique.
<\/span>\u2013 La d\u00e9nonciation n’entraine qu’un \u00e9quilibre psychologique d\u00e9faillant.
<\/span>\u2013 La trag\u00e9die de l’inceste met en jeu tout le syst\u00e8me d’appartenance g\u00e9n\u00e9alogique \u00e0 laquelle la victime est indissolublement li\u00e9e.
<\/span>La p\u00e9nalisation de l’inceste :
<\/span>\u2013 Au temps immobile et silencieux de l’inceste succ\u00e8de une m\u00e9canique p\u00e9nale qui s’emballe.
<\/span>\u2013 Les placements intempestif de l’enfant et l’incarc\u00e9ration du p\u00e8re reproduisent en miroir une violence de l’\u00c9tat face \u00e0 la violence de l’indiff\u00e9renciation.
<\/span>\u2013 Les familles sont organis\u00e9es autour d’une transgression aussi puissante qu’elle est invisible.
<\/span>\u2013 Configurations imaginaires st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es.
<\/span>\u2013 Engrenage des vraies et fausses r\u00e9tractations de la victime qui se retrouve seule dans une position intenable (\u00eatre le seul accusateur de son propre p\u00e8re).
<\/span>\u2013 L’inceste est un crime sans t\u00e9moin et sans traces, qu’on a du mal \u00e0 p\u00e9riodiser et qui est souvent fort \u00e9loign\u00e9 dans le temps (jusqu’\u00e0 10 ans apr\u00e8s la majorit\u00e9).
<\/span>\u2013 La justice p\u00e9nale r\u00e9agit sur le mode du tout ou rien.
<\/span>Le \u00ab\u00a0pervers incestueux\u00a0\u00bb :
<\/span>\u2013 Parler de perversion quand il s’agit d’inceste ajoute \u00e0 la transgression un d\u00e9terminisme sans r\u00e9mission.
<\/span>\u2013 Le pervers incarne un \u00e9chec encombrant pour les institutions.
<\/span>\u2013 Face \u00e0 l’impossibilit\u00e9 d’agir sur une pulsion sexuelle incontr\u00f4lable, une unanimit\u00e9 se forme contre le pervers, notre pire ennemi.
<\/span>\u2013 Expertise de dangerosit\u00e9 : la justice psychiatris\u00e9e ne sanctionne pas un individu qui a viol\u00e9 une r\u00e8gle, mais, en lui, le danger potentiel de les violer toutes.
<\/span>L’id\u00e9ologie th\u00e9rapeutique :
<\/span>\u2013 L’intervention p\u00e9nale est peu dynamique ; elle fige les situations familiales jusqu’\u00e0 une issue qui demeure incertaine du fait de la pr\u00e9somption d’innocence et de la n\u00e9cessite de la preuve. Exprime recherche de coupable.
<\/span>\u2013 Le vrai coupable est le psychisme familial.
<\/span>\u2013 La justice n’est acceptable que pour sa fonction th\u00e9rapeutique, \u00e0 partir du moment o\u00f9 sa d\u00e9cision \u00ab\u00a0fait sens\u00a0\u00bb pour l’enfant.
<\/span>\u2013 Le but est d’\u00e9viter les intrusions induites par le traumatisme d’un r\u00e9cit exig\u00e9 sans cesse \u00e0 chaque audition.
<\/span>\u2013 A un procureur qui disqualifie un p\u00e8re \u2013 alors qu’on lui demande de sanctionner des actes \u2013 r\u00e9pondent des th\u00e9rapeutes qui l\u00e9gitiment cet abus de pouvoir au nom de l’enfant et de sa famille.
<\/span>Une pathologie de l’individu d\u00e9mocratique :
<\/span>\u2013 La lecture th\u00e9rapeutique de l’inceste n’est que le double invers\u00e9 de sa p\u00e9nalisation.
<\/span>\u2013 Exact pendant d’une justice qui fonctionne sur le th\u00e8me du coupable d\u00e9sign\u00e9, la th\u00e9rapie travaille dans le registre de la victime \u00e0 aider.
<\/span>\u2013 Il y a un crime cach\u00e9 de nos parents \u00e0 l’origine de nos nouvelles n\u00e9vroses qui ne viennent plus d’erreurs innocentes mais d’actes criminels au sein des familles ordinaires.
<\/span>\u2013 La pr\u00e9valence de la grille coupables-victimes occulte la relation parents-enfants en ne cherchant qu’\u00e0 soulager des individus d\u00e9li\u00e9s de toute inscription g\u00e9n\u00e9alogique. Que l’on soigne ou que l’on punisse, le point aveugle est le m\u00eame : toute r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des places g\u00e9n\u00e9alogiques assign\u00e9es et aux responsabilit\u00e9 corr\u00e9latives \u00e0 ses places est a priori absente.
<\/span>\u2013 Le postulat est que les figures d’autorit\u00e9 cachent des abuseurs sexuels potentiels.
<\/span>La fiction de la filiation :
<\/span>\u2013 Inflation p\u00e9nale in\u00e9dite en France et qui aux \u00c9tats-Unis prend la forme d’une v\u00e9ritable \u00e9pid\u00e9mie d’accusations.
<\/span>\u2013 Devenu surtout pr\u00e9occup\u00e9 de d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats subjectifs, le droit en oublie de poser des cat\u00e9gories objectives qui font le lien entre les individus. \u00c0 force de puiser sa l\u00e9gitimit\u00e9 dans la d\u00e9fense des personnes, il perd de vue qu’il a en charge les cadres collectifs sans lesquels ces personnes ne sont rien.
<\/span>\u2013 L’inceste fr\u00e8re\/s\u0153ur n’est pas explicitement puni. Pas non plus de sanction p\u00e9nale pour les relations sexuelles entre parents et enfants majeurs.
<\/span>\u2013 On trouve donc des zones non n\u00e9gligeables d’att\u00e9nuation de l’interdit.
<\/span>\u2013 Notre droit exprime une culture plus fortement attach\u00e9e \u00e0 la famille comme institution qu’\u00e0 la famille comme lieu d’\u00e9panouissement individuel.
<\/span>\u2013 Il s\u2019affirme comme le gardien du lien de filiation en voulant seulement sanctionner l’usage transgressif de la parent\u00e9. Au c\u0153ur du droit est pr\u00e9serv\u00e9e la priorit\u00e9 du lien de filiation.
<\/span>\u2013 Le droit \u00e9nonce une interpr\u00e9tation de l’interdit qui autorise le maintien de la filiation malgr\u00e9 la transgression incestueuse.
<\/span>La falsification de la relation g\u00e9n\u00e9alogique :
<\/span>\u2013 Dire que le droit prot\u00e8ge un \u00ab\u00a0tout\u00a0\u00bb familial plus qu’un individu est une mani\u00e8re de dire que l’inceste est un crime g\u00e9n\u00e9alogique, c’est \u00e0 dire un crime contre la filiation.
<\/span>\u2013 Le t\u00e9lescopage des g\u00e9n\u00e9rations place la victime hors de \u00ab\u00a0la permutation symbolique\u00a0\u00bb.
<\/span>\u2013 L’enfant est suspendu dans le vide. Son corps est sans signification. Une brisure profonde lui fait perdre le sens du rapport au temps, \u00e0 elle-m\u00eame et \u00e0 autrui.
<\/span>\u2013 En tant que crime g\u00e9n\u00e9alogique, l’inceste est proche du g\u00e9nocide qui vise \u00e0 d\u00e9truire l’individu en d\u00e9truisant son lien de parent\u00e9. Tout deux sont, comme le sugg\u00e8re Hannah Arendt, un crime non contre la vie mais contre la mort parce qu’ils rendent le deuil impossible. Il n’y a ni aveu, ni trace, ni t\u00e9moin mais seulement une d\u00e9n\u00e9gation, une masse de secret, une opacit\u00e9 sans nom.
<\/span>\u2013 Au premier plan, il y a l’abolition de la distance interg\u00e9n\u00e9rationnelle par la possession du corps de l’enfant par le p\u00e8re. Mais il y a, au-del\u00e0, une souillure bien plus grande parce qu’elle touche la capacit\u00e9 de prendre place dans la cha\u00eene des g\u00e9n\u00e9rations.
<\/span>\u2013 Les cliniciens montrent bien les cons\u00e9quences de cette mise hors g\u00e9n\u00e9ration : suicide, d\u00e9pression grave, vie affective perturb\u00e9e, bref impossibilit\u00e9 de vivre dans l’une quelconque des places assign\u00e9es par la parent\u00e9.
<\/span>\u2013 Ce qui veut dire aussi rester sa vie durant l’enfant de l’inceste. Le crime g\u00e9n\u00e9alogique condamne \u00e0 survivre hors de la relation g\u00e9n\u00e9rationnelle dans une vacance de l’identit\u00e9. Ce sont les effets conjugu\u00e9s du silence et de la honte, de la d\u00e9n\u00e9gation de l’auteur et de l’ambigu\u00eft\u00e9 de l’entourage qui cr\u00e9ent cette survie sans m\u00e9moire.
<\/span>Repenser les cat\u00e9gories du droit :
<\/span>\u2013 En disant \u00ab\u00a0inceste\u00a0\u00bb ne sommes nous pas prisonnier d’un concept Imaginaire qui cache une r\u00e9alit\u00e9 complexe et nourrie d’une infinit\u00e9 de nuances ?
<\/span>\u2013 Sortir de cet irrepr\u00e9sentable suppose d’\u00e9tablir des cat\u00e9gories juridiques qui permettent de mieux ordonner les interventions p\u00e9nales, civiles, th\u00e9rapeutiques.
<\/span>\u2013 Par le choix d’une intervention mesur\u00e9e, la nature du lien familial est prot\u00e9g\u00e9e et le seul usage abusif de ce lien est sanctionn\u00e9.
<\/span>\u2013 Seul un droit en mesure de qualifier dans toute sa complexit\u00e9 le ph\u00e9nom\u00e8ne permettrait de ne pas laisser agir le concept impalpable et extensif d’inceste.
<\/span>Retrouver un art de juger :
<\/span>\u2013 Dire les faits incestueux a valeur de retour \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 apr\u00e8s leur long d\u00e9roulement secret. \u00c9noncer que ceci est un crime, c’est formuler son imputation en qualifiant un acte par une cat\u00e9gorie du langage. C’est la condition n\u00e9cessaire pour briser la violence induite par le fonctionnement familial qui reste enferm\u00e9 dans le corps de la victime. La justice est ici le lieu d’exigibilit\u00e9 de cette parole, le lieu d’un retour au monde du dicible apr\u00e8s la violence destructrice des cat\u00e9gories du langage. Quand le sens du mot \u00ab\u00a0p\u00e8re\u00a0\u00bb a disparu, c’est le sens de tous les mots qui est entrain\u00e9 dans le m\u00eame effondrement symbolique.
<\/span>\u2013 Tout cela suppose aussi d’accepter l’\u00e9preuve de l’audience p\u00e9nale. (positions divergent)
<\/span>\u2013 Bien des proc\u00e8s se d\u00e9roulent dans un climat de lynchage m\u00e9diatique qui fige le p\u00e8re dans une attitude farouche de d\u00e9ni face \u00e0 une victime plac\u00e9e dans la position insoutenable de l’accusatrice. Faut-il \u00e9pargner co\u00fbte que co\u00fbte \u00e0 la victime la surviolence de telles confrontations ?
<\/span>\u2013 Une rencontre dans un lieu de justice marque le retour \u00e0 un monde non cl\u00f4tur\u00e9 par la peur mais ouvert sur un conflit. \u00c0 l’audience, l’agresseur prend un visage humain, mis\u00e9rablement humain. L’espace judiciaire marque la n\u00e9cessit\u00e9 d’une repr\u00e9sentation de la trag\u00e9die incestueuse ce qui n’en fait ni une affaire de famille, ni une souffrance individuelle.
<\/span>\u2013 La justice replace les pr\u00e9rogatives du droit au centre de la famille, l\u00e0 o\u00f9 pr\u00e9cis\u00e9ment la soci\u00e9t\u00e9 n’avait rien \u00e0 y dire, rien \u00e0 y voir.
<\/span>\u2013 On sait \u00e0 quel point les victimes attendent ce moment final du jugement qui \u00e9nonce une sanction et ouvre sur un avenir.
<\/span>\u2013 Le jugement a la valeur d’une sanction qui, parce qu’elle est dite publiquement dans un espace symbolique, poss\u00e8de le pouvoir de partager le temps et de cl\u00f4turer la violence.
<\/span>Punir sans disqualifier :
<\/span>\u2013 Malgr\u00e9 l’inceste, la parent\u00e9 comme fonction symbolique d’attribution des places ne dispara\u00eet jamais totalement. Elle se replie dans la haine ou se d\u00e9plie dans la fuite.
<\/span>\u2013 La justice n’a pas plus de fonction th\u00e9rapeutique qu’elle n’a de fonction exclusivement punitive. Elle doit dire le droit, c’est-\u00e0-dire confronter des individus \u00e0 des institutions dont ils se sont \u00e9cart\u00e9s. Cette confrontation ne va pas sans traumatisme ni violence.
<\/span>\u2013 Il faut sortir de ce faux clivage entre la \u00ab\u00a0bonne\u00a0\u00bb d\u00e9cision psychologiquement acceptable et la \u00ab\u00a0mauvaise\u00a0\u00bb qui serait juridiquement irr\u00e9prochable.
<\/span>La trace et la dette :
<\/span>\u2013 La justice qui sanctionne doit toujours rester ouverte au pardon.
<\/span>\u2013 L’enjeu de la sanction est le maintien d’une repr\u00e9sentation possible du p\u00e8re qui, parce qu’il a r\u00e9pondu de ses actes, peut reprendre une place dans la m\u00e9moire de la victime.
<\/span>\u2013 L’attente la plus profonde de la victime est souvent de faire advenir un jugement qui sauvegarde l’image du p\u00e8re symbolique.
<\/span>\u2013 R\u00e9orienter la sanction autour du souci de ne pas tout d\u00e9truire des liens familiaux.
<\/span>\u2013 La victime est seule face \u00e0 sa libert\u00e9 de renoncer \u00e0 \u00eatre ce que la justice a fait d’elle \u2013 une victime \u2013 et briser ce rapport de cr\u00e9ance et de dette pour entrer dans une m\u00e9moire.
<\/span>\u2013 La justice ne r\u00e9pare que le mal r\u00e9parable. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’il y a du mal irr\u00e9parable que le pardon est in\u00e9luctable.<\/span>\n<\/div>\n


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