{"id":694,"date":"2009-10-23T19:07:00","date_gmt":"2009-10-23T17:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/3-hommage-a-carole-roussopoulos\/"},"modified":"2009-10-23T19:07:00","modified_gmt":"2009-10-23T17:07:00","slug":"3-hommage-a-carole-roussopoulos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/3-hommage-a-carole-roussopoulos\/","title":{"rendered":"3\/ Hommage \u00e0 Carole Roussopoulos"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Carole Roussopoulos nous a quitt\u00e9s<\/span>
Les films<\/strong>, r\u00e9alis\u00e9s par Carole Roussopoulos et distribu\u00e9s par le CFCV:<\/span>
\u00ab LA CONSPIRATION DES OREILLES BOUCHEES<\/strong> \u00bb
1988- 30 mn \u2013 Couleur- VHS \/ DVD<\/em><\/p>\n

Des femmes, ayant appel\u00e9 la permanence t\u00e9l\u00e9phonique, racontent ce qui est survenu dans leur enfance, pour que d\u2019autres femmes soient encourag\u00e9es \u00e0 affronter leurs propres v\u00e9rit\u00e9s. Elles se sont rencontr\u00e9es pour s\u2019aider \u00e0 vivre, malgr\u00e9 et avec les souvenirs des viols et s\u00e9vices subis pendant leur enfance de la part d\u2019un p\u00e8re ou d\u2019un grand-p\u00e8re.
Elles parlent d\u2019elles pour que les petites filles d\u2019aujourd\u2019hui trouvent autour d\u2019elles de l\u2019aide, pour que cessent les souffrances, la peur, la solitude, le silence qui les enferment<\/p>\n

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www.visionsdureel.ch<\/cite><\/p>\n<\/p>\n

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\nVISIONS DU REEL<\/strong> – Festival international de cinema
+41 22 365 44 55 – docnyon@visionsdureel.ch<\/a><\/p>\n
\nCAROLE ROUSSOPOULOS, UNE CIN\u00c9ASTE MILITANTE
Avec une \u00e9nergie in\u00e9puisable, un humour ravageur, une grande pertinence qui se confirme depuis 1969 et ne s\u2019est jamais arr\u00eat\u00e9e, Carole Roussopoulos, seule ou au sein d\u2019un collectif, n\u2019a cess\u00e9 de r\u00e9inventer les formes de l\u2019essai et de l\u2019analyse visuelle en documentant les luttes f\u00e9ministes, homosexuelles, ouvri\u00e8res et anti-imp\u00e9rialistes. C\u2019est donc en toute logique que cette ann\u00e9e, Visions de R\u00e9el rend hommage \u00e0 la pionni\u00e8re de la vid\u00e9o en France.
C\u2019est en 1969, sur les conseils de son ami Jean Genet, qu\u2019elle ach\u00e8te avec son ch\u00e8que de licenciement du magazine Vogue une des premi\u00e8res cam\u00e9ras vid\u00e9o portable noir et blanc. Commence alors une longue carri\u00e8re militante, plus de 50 films, o\u00f9 elle n\u2019aura cess\u00e9 de donner la parole \u00e0 ceux que l\u2019on n\u2019entend pas, que l\u2019on ne veut surtout pas entendre. Pour Carole Roussopoulos, une chose est essentielle: \u00abl\u2019image appartient aux personnes film\u00e9es et non \u00e0 celles qui filment.\u00bb Elle concilie l\u2019art d\u2019\u00e9couter et de voir avec une rare clairvoyance. En laissant tourner sa cam\u00e9ra, sans jamais rajouter de commentaires \u2013 car rien ne justifie \u00e0 ses yeux de recourir \u00e0 une voix qui ne proviendrait pas de la bouche de l\u2019un de ses personnages \u2013 elle saisit un regard, une pens\u00e9e, un discours, qui font de ses films un v\u00e9ritable travail d\u2019exploration, aussi bien dans la prise de vue que dans le montage.
Dans la d\u00e9cennie 70, elle accompagne les combats qui lui sont contemporains avec des films-cl\u00e9s que sont Le F.H.A.R. (1971) ou la chronique des Lip entre 1973 et 1976. Sa rencontre avec Delphine Seyrig donnera deux films majeurs de la lutte f\u00e9ministe: S.C.U.M. Manifesto (1976) etMaso et Miso vont en bateau (1976). Dans les ann\u00e9es 80 et 90, elle aborde les questions dont les f\u00e9ministes se sont saisies : l\u2019avortement et la contraception. En collaboration avec des associations, elle signe des films o\u00f9 \u00e9merge une parole jusqu\u2019ici rest\u00e9e taboue : L\u2019Inceste, la conspiration des oreilles bouch\u00e9es (1988), ou encore Viol conjugal, viol \u00e0 domicile (2003). Avec Profession : Agricultrice elle s\u2019int\u00e9resse \u00e9galement \u00e0 la place des femmes dans le monde du travail. De 1987 \u00e0 1994, elle reprend le cin\u00e9ma l\u2019Entrep\u00f4t \u00e0 Paris. Depuis la moiti\u00e9 des ann\u00e9es 90, elle a entrepris un vaste travail sur la maladie, la mort, la douleur. Ce n\u2019est pas sa \u00abretraite\u00bb suisse qui l\u2019emp\u00eache de continuer ses luttes! (ct)
Carole Roussopoulos est n\u00e9e \u00e0 Lausanne en 1945. Elle y fera des \u00e9tudes de lettres qu\u2019elle poursuivra \u00e0 Paris o\u00f9 elle devient r\u00e9dactrice au magazine Vogue. De 1973 \u00e0 1976, elle enseigne \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Vincennes. En 1982, elle fonde avec Delphine Seyrig et IoanaWieder le Centre Audiovisuel Simone de Beauvoir consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire et \u00e0 la m\u00e9moire des femmes. En 1992, elle est nomm\u00e9e Chevali\u00e8re des Arts et des Lettres. 1995 la verra quitter Paris pour retourner vivre dans le Valais qui l\u2019a vue grandir. Elle re\u00e7oit en 2001 la L\u00e9gion d\u2019Honneur consacrant \u00ab32 ans d\u2019activit\u00e9s artistiques de r\u00e9alisatrice de films\u00bb. Ce programme est le fruit de la collaboration avec le Centre pour l\u2019image contemporaine de Gen\u00e8ve. Visions du R\u00e9el en remercie son directeur Andr\u00e9 Iten.
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CAROLE ROUSSOPOULOS, EINE AKTIVISTISCHE CINEASTIN
Mit unermu\u0308dlicher Energie, zersto\u0308rerischem Humor und grosser Aussagekraft, die sich seit 1969 besta\u0308tigt und nie nachgelassen hat, erfand Carole Roussopoulos allein oder im Kollektiv die Formen des Essays und der visuellen Analyse immer wieder neu, indem sie die Ka\u0308mpf e von Feministinnen, Homosexuellen, Arbeitern und Antiimperialisten dokumentierte. Genau aus diesem Grund wird die Video-Pionierin Frankreichs dieses Jahr von Visions du Re\u0301el geehrt.
1969 kauft sie auf den Rat ihres Freundes Jean Genet von ihrer Abfindung, die sie von der Zeitschrift Vogue bei der Ku\u0308ndigung erhalten hat, eine der ersten tragbaren Schwarz-Weiss-Videokameras. In ihrer nun folgenden, langen Karriere als Aktivistin dreht sie u\u0308ber 50 Filme, in denen sie immer wieder jene zu Wort kommen la\u0308sst, die man nicht ho\u0308rt und vor allem nicht ho\u0308ren will. Fu\u0308r Carole Roussopoulos ist eines wesentlich : \u201eDas Bild geho\u0308rt den gefilmten Personen und nicht denen, die filmen.\u201c Sie vereint die Kunst des Zuho\u0308rens und des Sehens mit einem selten anzutreff enden Weitblick. Bei lauf ender Kamera und ohne Kommentar \u2013 denn in ihren Augen gibt es keinen Grund, eine Stimme zu Hilfe zu nehmen, die nicht aus dem Mund einer ihrer Film-gestalten kommt \u2013 erfasst sie einen Blick, einen Gedanken, Worte \u2013 Dinge, die ihre Filme sowohl in puncto Bildaufnahme als auch Montage zu einer richtigen Forschungsarbeit werden lassen.<\/p>\n

In den 70er Jahren begleitet sie die Ka\u0308mpf eihrer Zeitgenossen mit Schlu\u0308sselfilmen wie<\/p>\n

Le F.H.A.R. (1971) oder der Lip-Chronologie (zwischen 1973 und 1976). Aus ihrer Begegnung mit Delphine Sevrig entstehen zwei wichtige Filme u\u0308ber den Kampf der Feministinnen : S.C.U.M. Manifesto (1976) und Maso et Miso vont en bateau (1976). In den 80er und 90er Jahren greift sie die Fragen auf, welche die Feministinnen bescha\u0308ftigen Abtreibung und Verhu\u0308tung. Zusammen mit Vereinen macht sie Filme, in denen ein Wort auftaucht, das bisher tabu war : L\u2018Inceste, la conspiration des oreilles bouche\u0301es (1988) oder Viol conjugal, viol a\u0300 domicile (2003). Mit Profession: Agricultrice zeigt sie auch ihr Interesse am Platz der Frauen in der Arbeitswelt. Von 1987 bis 1994 u\u0308bernimmt sie das Pariser Kino l\u2019Entrepo\u0302t. Seit Mitte der 90er Jahre arbeitet sie an einem umfangreichen Werk u\u0308ber Krankheit, Tod und Schmerz. Dass sie sich nun in der Schweiz zur \u201eRuhe\u201c gesetzt hat, hindert sie nicht daran weiterzuka\u0308mpf en ! (ct \u2013 U\u0308bersetzung : slo\u0308) Carole Roussopoulos wurde 1945 in Lausanne geboren. Sie begann dort ein Literaturstudium, das sie in Paris f ortsetzte, und wurde Red-akteurin bei der Zeitschrift Vogue. Von 1973 von Vincennes. 1982 gru\u0308ndete sie mit Delphine Seyrig und Ioana Wieder das Centre bis 1976 unterrichtete sie an der Universita\u0308t Audiovisuel Simone de Beauvoir, das sich der Geschichte der Frauen und ihrem Gedenken widmet. 1992 wurde sie zur Chevalie\u0300re des Arts et des Lettres ernannt. 1995 verliess sie Paris und kehrte ins Wallis zuru\u0308ck, wo sie aufwuchs. 2001 wurde ihr die Le\u0301gion d\u2019Honneur fu\u0308r \u201e32 Jahre ku\u0308nstlerischer Ta\u0308tigkeit als Filmemacherin\u201c verliehen.
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Autres billets sur Carole Roussopoulos<\/span><\/span>
et la conspiration des oreilles bouch\u00e9es<\/span><\/span>
1\/ La conspiration des oreilles bouch\u00e9es \u2013 inceste 1988<\/span><\/span><\/a><\/span>
2\/ L’Inceste la conspiration des oreilles bouch\u00e9es \u2013 CASB<\/span><\/a>
<\/span><\/span><\/span>4\/ Carole Roussopoulos, documentariste \u2013 le Monde \u2013 28 octobre 2009<\/a><\/span>
5\/ Hommage \u00e0 la documentariste Carole Roussopoulos aux 12e Rencontres internationales du documentaire de Montr\u00e9al (RIDM)<\/span><\/a><\/span>
6\/ Soir\u00e9e d’hommage \u00e0 Carole Roussopoulos \u2013 22 janvier 2010<\/a><\/span>
7\/ 3 juin 2010 \u2013 Gaillac : film et d\u00e9bat sur l\u2019inceste apr\u00e8s le film : La conspiration des oreilles bouch\u00e9es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>
8\/ Le beau vice : Carole Roussopoulos, la vid\u00e9o \u00ab\u00a0out\u00a0\u00bb par Elisabeth Lebovici<\/a>
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