{"id":693,"date":"2009-10-25T09:11:00","date_gmt":"2009-10-25T08:11:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/langage-des-acteurs-langage-des-historiens-de-quoi-parlent-les-sources-judiciaires\/"},"modified":"2009-10-25T09:11:00","modified_gmt":"2009-10-25T08:11:00","slug":"langage-des-acteurs-langage-des-historiens-de-quoi-parlent-les-sources-judiciaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/langage-des-acteurs-langage-des-historiens-de-quoi-parlent-les-sources-judiciaires\/","title":{"rendered":"Langage des acteurs, langage des historiens : de quoi parlent les sources judiciaires ?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>VI. Archives judiciaires et \u00e9criture de l\u2019histoire
Commentaire : Langage des acteurs, langage des historiens : de quoi parlent les sources judiciaires ?<\/span>
Simona Cerutti est directrice d\u2019\u00e9tudes \u00e0 l\u2019EHESS, membre du Centre de recherches historiques (lien<\/a>)<\/p>\n

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7<\/span> Le premier probl\u00e8me qui se pr\u00e9sente au chercheur qui veut \u00e9tudier le traitement judiciaire de l\u2019inceste sur un long XIXe si\u00e8cle, est celui du silence des sources. Il s\u2019agit d\u2019un silence l\u00e9gislatif, une sorte de refoulement de l\u2019inceste des champs judiciaires, que l\u2019historien se doit de comprendre et d\u2019expliquer. Ni crime contre la morale, ni crime contre la personne, au d\u00e9but du si\u00e8cle l\u2019inceste est d\u00e9fini et poursuivi essentiellement comme un abus d\u2019autorit\u00e9 parentale ; l\u2019enjeu de la r\u00e9pression de ce comportement tient essentiellement \u00e0 la possibilit\u00e9 de charpenter une d\u00e9finition l\u00e9gale de l\u2019autorit\u00e9, donc d\u2019une valeur consid\u00e9r\u00e9e comme essentielle au bon d\u00e9roulement de la vie sociale. Et en effet, nous montre F. Giuliani, ce que les juristes voient dans l\u2019inceste est avant tout la rupture d\u2019un lien social, d\u2019un contrat que l\u2019agresseur aurait enfreint ;<\/span> ils n\u2019en occultent pas les traces, mais l\u2019incorporent dans des d\u00e9lits concernant le bien du public, et l\u2019attentat \u00e0 la pudeur. Du coup le travail de l\u2019historien pour rep\u00e9rer la r\u00e9alit\u00e9 et l\u2019\u00e9ventuelle diffusion du d\u00e9lit, doit prendre des chemins d\u00e9tourn\u00e9s, en for\u00e7ant les sources \u00e0 d\u00e9livrer des informations qui n\u2019\u00e9taient pas au c\u0153ur de leur construction. Peut-on \u00e9tudier un comportement que nous qualifions de criminel alors qu\u2019il n\u2019a pas connu de qualification p\u00e9nale ? En d\u2019autres termes, peut-on faire parler les sources en leur extorquant des informations au-del\u00e0 des intentions de leurs r\u00e9dacteurs ?
8<\/span> La r\u00e9ponse, positive, de F. Giuliani est le produit d\u2019un parcours de recherche men\u00e9 \u00e0 travers cette lecture \u00ab \u00e0 rebrousse poil \u00bb que nous venons d\u2019\u00e9voquer. Celle-ci permet non seulement de retrouver les traces des comportements incestueux, mais aussi d\u2019\u00ab \u00e9tudier le d\u00e9calage ente ce qui est prescrit par la loi et les comportements des hommes de loi \u00bb. Ces derniers, nous montre F. Giuliani, refusant toute assimilation de l\u2019inceste aux \u00e9pisodes de violence ordinaire, \u00e9labor\u00e8rent des syst\u00e8mes de preuves sp\u00e9cifiques et originaux par rapport aux prescriptions officielles. La mise en lumi\u00e8re de cette \u00ab conscience judiciaire \u00bb constitue un r\u00e9sultat important, qui \u00e0 lui seul confirme le bien fond\u00e9 d\u2019un choix m\u00e9thodologique qui consiste \u00e0 croiser constamment le questionnement sur l\u2019existence et la perception du ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab inceste \u00bb au c\u0153ur de la soci\u00e9t\u00e9, avec l\u2019\u00e9tude de la construction juridique du crime. Cette m\u00eame dialectique permet de d\u00e9couvrir la pluralit\u00e9 des voix qui se lev\u00e8rent pour d\u00e9noncer la violence de l\u2019inceste (depuis le cercle des m\u00e9decins, aux litt\u00e9raires etc.), en contribuant activement \u00e0 la fabrication du \u00ab crime \u00bb, poursuivi en justice. Le Code p\u00e9nal fut bien loin \u00ab d\u2019\u00eatre la seule source l\u00e9gitime \u00bb de qualification judiciaire. La construction du champ l\u00e9gal, du coup, plut\u00f4t que d’\u00eatre le monopole des juristes, appara\u00eet comme le r\u00e9sultat d\u2019une convergence de voix disparates. <\/span><\/div>\n

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