{"id":667,"date":"2009-12-15T18:43:00","date_gmt":"2009-12-15T17:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/lincestuel-par-dr-claude-esturgie\/"},"modified":"2009-12-15T18:43:00","modified_gmt":"2009-12-15T17:43:00","slug":"lincestuel-par-dr-claude-esturgie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/lincestuel-par-dr-claude-esturgie\/","title":{"rendered":"L’incestuel par Dr. Claude Esturgie"},"content":{"rendered":"
\n\"\"<\/a>L\u2019incestuel<\/span><\/span>
par Dr Claude Esturgie<\/span><\/span>
(Sexologue, Bordeaux)<\/span> Le n\u00e9ologisme \u00ab incestuel \u00bb a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par Paul-Claude Racamier, psychiatre et psychanalyste renomm\u00e9, dans les ann\u00e9es 1980-1990, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un livre intitul\u00e9 <\/span> L\u2019inceste et l\u2019incestuel, ouvrage aujourd\u2019hui \u00e9puis\u00e9.<\/span>
Sous ce terme Racamier d\u00e9crit une psychopathologie laiss\u00e9e dans l\u2019ombre avant lui mais cependant extr\u00eamement r\u00e9pandue. L\u2019incestuel correspond \u00e0 une atmosph\u00e8re familiale particuli\u00e8re qui n\u2019aboutit pas n\u00e9cessairement \u00e0 un passage \u00e0 l\u2019acte sexuel, mais qui laisse chez les enfants qui en sont victimes une empreinte responsable d\u2019un certain nombre de troubles psychiques ou sexuels de l\u2019\u00e2ge adulte.<\/span>
Il s\u2019agit d\u2019une notion complexe que je vais essayer d\u2019exposer le plus simplement possible. Elle place dans une perspective nouvelle certaines hypoth\u00e8ses de base de la psychanalyse comme le complexe d\u2019\u0152dipe, ph\u00e9nom\u00e8ne tellement vulgaris\u00e9 et m\u00e9diatis\u00e9 que l\u2019on peut le supposer connu de tous.<\/span>
Tr\u00e8s sch\u00e9matiquement l\u2019\u0152dipe, fantasme de s\u00e9duction du parent de sexe oppos\u00e9 avec rejet du parent de m\u00eame sexe, reste refoul\u00e9 dans l\u2019inconscient de l\u2019enfant jusqu\u2019\u00e0 sa r\u00e9solution naturelle par mentalisation de la nature irr\u00e9aliste de cette rivalit\u00e9 et retournement vers le parent du m\u00eame sexe comme mod\u00e8le identitaire.
<\/span>L\u2019interdit de l\u2019inceste est le pivot du complexe d\u2019\u0152dipe. Quand il se produit, le passage \u00e0 l\u2019acte cr\u00e9e une v\u00e9ritable effraction agressant l\u2019inconscient de l\u2019enfant qui le subit. L\u2019inceste s\u2019oppose \u00e0 la r\u00e9ussite de la triangulation \u0153dipienne : deux personnes se rencontrent : l\u2019incesteur et l\u2019incest\u00e9, rencontre dissym\u00e9trique : pour le premier ce n\u2019est qu\u2019une pulsion narcissique sauvage, incontr\u00f4l\u00e9e, pour l\u2019autre un traumatisme majeur, une blessure qui le frappe au c\u0153ur de son int\u00e9grit\u00e9 physique et psychique.
L\u2019incestuel, lui, est seulement, je cite Racamier : \u00ab un climat o\u00f9 souffle le vent de l\u2019inceste sans qu\u2019il y ait inceste \u00bb<\/span>. Les cons\u00e9quences en sont diff\u00e9rentes mais affecteront les enfants qui en sont victimes dans leurs comportements adultes sur le plan social, familial ou sexuel.
L\u2019incestuel peut se d\u00e9finir comme un inceste psychique, symbolique et dans ce domaine comme dans la plupart des ph\u00e9nom\u00e8nes humains la fronti\u00e8re entre le normal et le pathologique reste tr\u00e8s impr\u00e9cise, d\u2019autant plus impr\u00e9cise que sa nature, ne d\u00e9passant jamais le territoire secret de la famille, lui permet d\u2019\u00e9chapper aux d\u00e9finitions abruptes du l\u00e9gal.
L\u2019incestuel est un dysfonctionnement \u00e0 la fois psychique et relationnel. Il reste apparent\u00e9 \u00e0 l\u2019inceste lui-m\u00eame dont on ne saurait le distinguer enti\u00e8rement. C\u2019est avant tout un climat, une sorte de mise en intrigue d\u00e9viante des relations familiales et un probl\u00e8me psychologique personnel qui entra\u00eene pour reprendre la belle formule de Stefan Zweig en lui pr\u00eatant un sens diff\u00e9rent une redoutable \u00ab confusion des sentiments \u00bb<\/span>.
On peut commencer par le plus apparent et \u00e9voquer cette \u00ab atmosph\u00e8re \u00bb incestuelle. Vues de l\u2019ext\u00e9rieur les manifestations peuvent en sembler banales, anodines, pour certains m\u00eame correspondre \u00e0 des attitudes dites \u00ab lib\u00e9r\u00e9es \u00bb : enfants adul\u00e9s, c\u2019est un des parents qui se pr\u00e9sente alors en s\u00e9ducteur, enfants dormant trop longtemps dans le lit des parents, contacts prolong\u00e9s peau \u00e0 peau avec la m\u00e8re, promiscuit\u00e9 familiale, bains pris en commun jusqu\u2019\u00e0 un \u00e2ge trop avanc\u00e9, confidences des parents sur leur propre vie sexuelle\u2026 (la proposition d\u2019initiation est d\u00e9j\u00e0 par contre en elle-m\u00eame un passage \u00e0 l\u2019acte).
On peut dire que l\u2019incestuel est marqu\u00e9 de l\u2019empreinte de l\u2019inceste sans que la transgression sexuelle soit fatalement accomplie, l\u2019incestuel est un dysfonctionnement des liens familiaux qui se situe en-de\u00e7\u00e0 de l\u2019\u0152dipe et de l\u2019interdit de l\u2019inceste. L\u2019incestuel est le lieu encore virtuel entre inceste fantasm\u00e9 et inceste sexuellement r\u00e9alis\u00e9.
Si la situation incestuelle ainsi d\u00e9finie est assez fr\u00e9quente, il faut nous interroger maintenant sur le cheminement qui y conduit. Ce cheminement emprunte sch\u00e9matiquement deux voies principales \u00e9troitement li\u00e9es entre elles : la s\u00e9duction narcissique et ce que Racamier a appel\u00e9 l\u2019ant\u0153dipe.
La s\u00e9duction narcissique<\/span>
\u00c0 la base est la dyade m\u00e8re-enfant, cette unit\u00e9 originaire, cet \u00e9tat totalement fusionnel au d\u00e9part dans lequel chacun fait encore partie de l\u2019autre. C\u2019est un paradis que l\u2019enfant doit normalement quitter pour grandir, c\u2019est-\u00e0-dire s\u2019individualiser. Paradis trop t\u00f4t perdu dont notre inconscient garde toujours une secr\u00e8te nostalgie. C\u2019est l\u2019irruption de la s\u00e9paration in\u00e9vitable dans l\u2019illusion du non s\u00e9parable, l\u2019illusion d\u2019\u00eatre un \u00e0 deux. Dans une \u00e9volution satisfaisante, l\u2019enfant r\u00e9ussit, non sans angoisse, cette s\u00e9paration, la relation narcissique commence \u00e0 se distendre lorsque les forces inconscientes qui poussent \u00e0 la diff\u00e9renciation, \u00e0 l\u2019autonomie entrent en concurrence avec elle. L\u2019\u00e9mergence du Moi en ach\u00e8ve le d\u00e9clin.
Il en va autrement quand op\u00e8re la s\u00e9duction narcissique de la m\u00e8re pour tenter de p\u00e9renniser cette fusion o\u00f9 chacun puisse se reconna\u00eetre en l\u2019autre dans une relation mutuelle exclusive et comme \u00e0 l\u2019\u00e9cart du reste du monde, cette fusion que Racamier appelle l\u2019unisson. La relation initiale de double lien existant normalement entre la m\u00e8re et l\u2019enfant est d\u00e9figur\u00e9e le lien se transforme en ligature ou ligotage dont l\u2019enfant devient prisonnier. Selon Racamier, la m\u00e8re peut dire : \u00ab Ensemble nous formons un \u00eatre \u00e0 tous \u00e9gards unique, inimitable, insurmontable et parfait. Ensemble nous sommes le monde et rien ni personne d\u2019autre ne saurait nous plaire, ensemble nous ignorons le deuil, l\u2019envie, la castration et l\u2019\u0153dipe\u2026 \u00bb Le fantasme de toute puissance rejoint le fantasme d\u2019unisson.
La s\u00e9duction ne s\u2019ach\u00e8ve pas, tout simplement parce que la m\u00e8re (mais parfois aussi le p\u00e8re) ne le veut pas. La s\u00e9duction se pervertit et devient manipulation. La sym\u00e9trie qui normalement organise une relation dispara\u00eet. L\u2019enfant devient le miroir dans lequel la m\u00e8re cherche son image, son identit\u00e9, il devient son indispensable compl\u00e9ment, le t\u00e9moin et la preuve de son existence. La s\u00e9duction se fait rapt tout en demeurant ravissement. L\u2019enfant est projet\u00e9 comme objet purement narcissique, l\u2019impossibilit\u00e9 de faire le deuil de l\u2019unisson oblit\u00e8re toute autre mode de lien. Remarque saisissante d\u2019une patiente ainsi \u00ab incestu\u00e9e \u00bb, parlant de sa m\u00e8re : \u00ab Je pourrais faire son autoportrait ! \u00bb Cet enfant ne peut acqu\u00e9rir aucun statut individuel, donc exister en tant que personne : il est l\u2019instrument de survie du narcissisme de ses parents, une sorte de d\u00e9l\u00e9gation narcissique, une idole \u00e0 tout faire et l\u2019idole adore l\u2019idol\u00e2tre en retour. Par\u00e9 en secret de toutes les qualit\u00e9s qu\u2019on lui pr\u00eate il est lui-m\u00eame \u00e9bloui et fascin\u00e9 en m\u00eame temps que confondu. Incarnant un id\u00e9al absolu il est prisonnier d\u2019une projection narcissique d\u00e9vorante car il doit combler \u00e0 lui seul tous les manques de l\u2019auteur(e) de cette idol\u00e2trie.
L\u2019enfant incestu\u00e9 a \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 une emprise alors qu\u2019il croyait \u00eatre aim\u00e9.
L\u2019enfant incest\u00e9 se croit coupable alors qu\u2019il est victime.
\u0152dipe et Ant\u0153dipe<\/span>
Quelle est la chaumi\u00e8re o\u00f9 l\u2019on n\u2019a pas de nos jours une vague id\u00e9e de ce qu\u2019est le fameux complexe d\u2019\u0152dipe ? Nous l\u2019avons vu ce conflit se noue envers les deux parents dans le registre de la sexualit\u00e9. Il est fait d\u2019une attirance fantasm\u00e9e inconsciente envers le parent du sexe oppos\u00e9 (ou parfois du m\u00eame sexe) et d\u2019un rejet du parent du m\u00eame sexe (ou du sexe oppos\u00e9). Cette situation est souvent compliqu\u00e9e par la tendresse que peut inspirer le parent jalous\u00e9 et la r\u00e9actualisation \u00e0 cette occasion des traces de la relation \u0153dipienne dans l\u2019inconscient des parents eux \u2013m\u00eames.
L\u2019Ant\u0153dipe (pr\u00e9fixe ante : avant) \u2013 \u00e0 ne pas confondre avec l\u2019Anti-\u0153dipe de Deleuze et Guattari \u2013 est le conflit des origines qui met en jeu la tendance spontan\u00e9e de l\u2019enfant \u00e0 l\u2019individuation et la tendance inverse \u00e0 rester uni \u00e0 l\u2019objet primaire, c\u2019est-\u00e0-dire la m\u00e8re. Ce qui a fait dire \u00e0 Racamier : \u00ab Il y a pire que la castration, l\u2019horreur de la distinction et de la diff\u00e9rence des \u00eatres. \u00bb L\u2019ant\u0153dipe est une phase du d\u00e9veloppement pr\u00e9c\u00e9dent ou accompagnant l\u2019av\u00e8nement du conflit \u0153dipienne : c\u2019est ce qui est avant et c\u2019est ce qui est contre, ce qui fait obstacle au deuil originaire et sid\u00e8re l\u2019enfant dans une position o\u00f9 il est \u00e0 la fois le jouet et l\u2019enjeu d\u2019une s\u00e9duction narcissique ali\u00e9nante qui fait barrage \u00e0 ses forces inn\u00e9es d\u2019individuation et de maturation. C\u2019est un des grands m\u00e9rites de Racamier d\u2019avoir mis en \u00e9vidence l\u2019importance de ce conflit ant\u0153dipien alors qu\u2019\u00e0 la m\u00eame \u00e9poque et dans une r\u00e9ciproque ignorance l\u2019un de l\u2019autre. Claude Cr\u00e9pault au Qu\u00e9bec d\u00e9crivait le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne en y ajoutant la notion de genre sous forme de ce qu\u2019il nommait le complexe genral nucl\u00e9aire et en faisait la base d\u2019une approche nouvelle des d\u00e9sordres sexuels appel\u00e9e par lui Sexoanalyse.
Les personnages en sc\u00e8ne sont dans l\u2019\u0152dipe le p\u00e8re, la m\u00e8re et l\u2019enfant, constituant le fameux triangle \u0153dipien, dans l\u2019ant\u0153dipe l\u2019enfant et la m\u00e8re qui porte en elle le sceau du p\u00e8re g\u00e9niteur mais aussi le d\u00e9p\u00f4t des g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes. L\u2019\u0153dipe aboutit normalement \u00e0 l\u2019interdit de l\u2019inceste, l\u2019ant\u0153dipe \u00e0 un interdit diff\u00e9rent : l\u2019interdit de l\u2019indiff\u00e9renciation, c\u2019est cet interdit qui emp\u00eache la confusion des \u00eatres, des genres et des g\u00e9n\u00e9rations.
L\u2019enjeu de l\u2019\u0153dipe est l\u2019identit\u00e9 sexuelle.
L\u2019enjeu de l\u2019ant\u0153dipe est l\u2019identit\u00e9 de genre et l\u2019identit\u00e9 personnelle.
L\u2019\u0153dipe par le complexe de castration aboutit \u00e0 l\u2019interdit de l\u2019inceste.
L\u2019ant\u0153dipe aboutit \u00e0 l\u2019interdit de l\u2019indiff\u00e9renciation qui entra\u00eenerait confusion des personnes, des genres et des g\u00e9n\u00e9rations.
Si l\u2019interdit de l\u2019indiff\u00e9renciation n\u2019est pas respect\u00e9, l\u2019interdit de l\u2019inceste a de grands risques de ne pas l\u2019\u00eatre, cette situation est l\u2019incestuel.
Tout inceste est violence mais l\u2019incestuel lui-m\u00eame est violence en soi.
L\u2019inceste dans une g\u00e9n\u00e9ration induit un climat incestuel dans les g\u00e9n\u00e9rations suivantes.
Telle est l\u2019histoire de G\u00e9raldine. Cette jeune femme de 27 ans vient consulter pour un d\u00e9sir sexuel qui dispara\u00eet rapidement apr\u00e8s les premi\u00e8res semaines de toutes ses relations masculines, la sexualit\u00e9 est pour elle inutile, sale, bestiale, elle ne s\u2019est jamais masturb\u00e9e et ne tol\u00e8re pas le cunilingus. Son grand-p\u00e8re maternel a abus\u00e9 de la s\u0153ur a\u00een\u00e9e de sa m\u00e8re avec la complicit\u00e9 active de la grand-m\u00e8re. Cette s\u0153ur, sa tante, a par la suite abus\u00e9 de sa m\u00e8re. Le grand-p\u00e8re lui-m\u00eame avait \u00e9t\u00e9 viol\u00e9 par sa m\u00e8re et sa tante. Sa m\u00e8re l\u2019a entour\u00e9e et l\u2019entoure toujours d\u2019un amour tr\u00e8s fusionnel, elle l\u2019a inform\u00e9e d\u00e8s ses 13-14 ans de l\u2019histoire familiale, le p\u00e8re est insignifiant. Nous sommes dans l\u2019incestuel.
L\u2019incestuel, nous l\u2019avons vu, est un rapt narcissique que l\u2019inceste peut transformer en rapt sexuel.
Il ne faut pas se laisser tromper par les apparences fusionnelles de la relation incestuelle, l\u2019unisson ne passe pas par la tendresse, qui est prise en charge de l\u2019existence de l\u2019autre en tant qu\u2019autre.
Enferm\u00e9e dans son ego la m\u00e8re incestuelle est en r\u00e9alit\u00e9 inaffective, son enfant est \u00e9lev\u00e9, choy\u00e9, encens\u00e9 mais pas tendrement entour\u00e9. Cela n\u2019est paradoxal qu\u2019en apparence, la symbiose habituelle m\u00e8re\u2013enfant est amour et \u00e9change r\u00e9ciproque, s\u00e9duire (se ducere), c\u2019est conduire \u00e0 soi l\u2019autre pour le poss\u00e9der.
Une m\u00e8re vraiment aimante n\u2019\u00e9prouve pas \u00e0 tout moment le besoin de th\u00e9\u00e2traliser son amour avec des gestes et des phrases. Si elle souffre de voir son enfant grandir et s\u2019\u00e9loigner c\u2019est en silence, cela ne l\u2019emp\u00eache pas de s\u2019en r\u00e9jouir pour lui et l\u2019aider dans cette d\u00e9marche, elle se soumet ainsi au mouvement de la vie et peut s\u2019ouvrir personnellement \u00e0 d\u2019autres d\u00e9sirs.
La m\u00e8re incestuelle veut l\u2019enfant pour elle, rien que pour elle, elle le garde captif et s\u2019enferme avec lui dans un hors monde, un hors vie o\u00f9 elle en jouit en secret, toute \u00e0 sa pulsion de mort.
L\u2019incestuel baigne dans le secret. Le r\u00f4le du secret est d\u2019occulter les origines de telle sorte que seule la s\u00e9duction narcissique puisse emprisonner dans le silence l\u2019enfant qui en est l\u2019objet, on peut d\u00e9j\u00e0 dire, m\u00eame en l\u2019absence de tout abus physique, la victime. Tout se passe dans le non savoir, le non dit, le non \u00e0 penser. Le secret incestuel est donc aussi secret des origines. Emilie a trente ans, elle est mari\u00e9e et a une petite fille de trois ans. Depuis la naissance de sa fille elle ne peut plus avoir de relations sexuelles avec son mari. Elle n\u2019a jamais connu son p\u00e8re. \u00c0 l\u2019\u00e2ge de vingt ans seulement sa m\u00e8re lui a dit qu\u2019elle avait fait l\u2019amour avec un inconnu et s\u2019\u00e9tait retrouv\u00e9 enceinte : \u00ab enfant, je m\u2019inventais des p\u00e8res \u00bb<\/span>, me confie-t-elle. Elle vivait avec sa m\u00e8re une relation tr\u00e8s fusionnelle, elle a dormi avec elle jusqu\u2019\u00e0 dix ou onze ans. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s une dizaine de consultations qu\u2019elle peut dire : \u00ab Enfant je vivais souvent chez mes grands-parents maternels, ma grand-m\u00e8re et mon grand-p\u00e8re faisaient chambre \u00e0 part, moi je dormais dans la chambre de mon grand p\u00e8re quand j\u2019avais six ,huit ans, je couchais dans un petit lit \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du sien, il me faisait venir dans son lit et me caressait Une fois il m\u2019a demand\u00e9 de le lui faire. Il m\u2019interdisait d\u2019en parler et je n\u2019ai jamais os\u00e9. Je me sentais coupable de le laisser faire et d\u2019avoir une fois ressenti quelque chose comme du plaisir. \u00bb<\/span>
Le secret peut traverser les g\u00e9n\u00e9rations. Silence, sid\u00e9ration sont la chape de plomb qui tombe sur l\u2019enfant. Si l\u2019inceste consomm\u00e9 cr\u00e9e in\u00e9vitablement l\u2019incestuel, un climat incestuel transmis sur plusieurs g\u00e9n\u00e9rations facilite le passage \u00e0 l\u2019acte de l\u2019inceste.
Si l\u2019on suit les hypoth\u00e8ses de Racamier le r\u00f4le de la m\u00e8re est donc pr\u00e9dominant dans les familles incestuelles, les p\u00e8res sont souvent absents ou d\u00e9ni\u00e9s, dans ces familles les rep\u00e8res habituels bas\u00e9s sur la diff\u00e9renciation des sujets, des genres et des g\u00e9n\u00e9rations sont brouill\u00e9s, l\u2019enfermement narcissique se reproduit chez l\u2019incestu\u00e9 au risque qu\u2019il devienne un jour lui m\u00eame incesteur.
Si l\u2019interdit de la confusion des \u00eatres n\u2019est pas respect\u00e9, t\u00f4t ou tard l\u2019interdit de l\u2019inceste ne le sera pas non plus.<\/span><\/span>\n<\/div>\n
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