{"id":492,"date":"2010-09-11T18:25:00","date_gmt":"2010-09-11T16:25:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/9-demagogie-donner-un-sens-a-sa-souffrance-quand-on-a-subi-des-viols-par-inceste-selon-stefan-vanistendael-jacques-lecomte\/"},"modified":"2010-09-11T18:25:00","modified_gmt":"2010-09-11T16:25:00","slug":"9-demagogie-donner-un-sens-a-sa-souffrance-quand-on-a-subi-des-viols-par-inceste-selon-stefan-vanistendael-jacques-lecomte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/9-demagogie-donner-un-sens-a-sa-souffrance-quand-on-a-subi-des-viols-par-inceste-selon-stefan-vanistendael-jacques-lecomte\/","title":{"rendered":"9\/ D\u00e9magogie \u2013 Donner un sens \u00e0 sa souffrance quand on a subi des viols par inceste selon Stefan Vanistendael & Jacques Lecomte"},"content":{"rendered":"
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Certains traumatismes font de la qu\u00eate de sens un enjeu existentiel. C’est ce qui ressort de l’\u00e9tude r\u00e9alis\u00e9e par trois psychologues de l’universit\u00e9 de Waterloo, dans l’Ontario (Canada), aupr\u00e8s de femmes adultes qui avaient \u00e9t\u00e9 victimes d’un p\u00e8re incestueux 12<\/span><\/span>. Pour la plupart de ces femmes, ce drame avait commenc\u00e9 d\u00e8s l’enfance et avait pris fin \u00e0 l’adolescence.<\/span>
Une grande majorit\u00e9 d’entre elles (pr\u00e8s de 80%) estimaient que faire sens de l’inceste \u00e9tait toujours important pour elles, m\u00eame lorsque l’\u00e9v\u00e9nement \u00e9tait ancien. Elles se posaient des questions comme :
\u00ab Pourquoi est-ce arriv\u00e9 ? \u00bb,
\u2028\u00ab Pourquoi mon p\u00e8re a-t-il agi ainsi ? \u00bb,
\u00ab Pourquoi ma m\u00e8re n’a-t-elle pas r\u00e9agi plus fortement ? \u00bb,
\u00abPourquoi n’ai-je pas refus\u00e9 ? \u00bb.<\/span>
Les personnes qui n’avaient pas r\u00e9ussi \u00e0 trouver de r\u00e9ponses \u00e0 leurs questions vivaient g\u00e9n\u00e9ralement une situation tr\u00e8s douloureuse car ces pens\u00e9es obs\u00e9dantes perturbaient fortement leur vie quotidienne. L’une de ces femmes a notamment d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Je me demande toujours pourquoi, encore et encore, mais il n’y a pas de r\u00e9ponse<\/span>. <\/span>Je ne peux pas trouver de sens \u00e0 cela,<\/span> <\/span>tout comme je ne pourrais en trouver \u00e0 une tornade. Ces \u00e9v\u00e9nements arrivent, ils d\u00e9vastent tout, puis ils repartent. Est-ce qu’ils servent un projet utile ? \u2028Non. Il n’y a aucun sens \u00e0 en tirer. Cela ne devrait pas m’\u00eatre arriv\u00e9, ni \u00e0 aucun enfant 13<\/span><\/span>. \u00bb<\/span><\/p>\n

Comparativement \u00e0 ces personnes, les femmes qui arrivaient \u00e0 faire sens de leur exp\u00e9rience \u00e9taient moins stress\u00e9es, \u00e9prouvaient un degr\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9 d’estime de soi et \u00e9taient mieux ins\u00e9r\u00e9es dans la soci\u00e9t\u00e9. Le fait d’avoir pu se confier semble avoir jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans ce processus. Ces femmes avaient souvent tir\u00e9 un sens de leur exp\u00e9rience en tentant de rendre l’inceste, si ce n’est excusable, du moins compr\u00e9hensible.
Pour cela, elles avaient analys\u00e9 le caract\u00e8re et les motivations de leur p\u00e8re<\/span>, et prise en compte la situation au foyer \u00e0 cette \u00e9poque-l\u00e0<\/span> \u2013 par exemple la mort de leur m\u00e8re ou la cessation des relations sexuelles entre les parents.<\/span> Un tiers d’entre elles estimaient que leur p\u00e8re devait avoir souffert d’une maladie mentale ou d’un grave trouble de la personnalit\u00e9.<\/span><\/span>
Une proportion non n\u00e9gligeable (plus de 20 %) ont dit \u2028avoir discern\u00e9 certains r\u00e9sultats positifs dans cette doulou\u2028reuse exp\u00e9rience. C’est le cas de l’une d’elles, qui d\u00e9clarait : \u2028\u00ab j’ai appris avec les ann\u00e9es que rien d’autre d’aussi grave ne pouvait \u00e0 nouveau m’arriver. Maintenant, je sais qu’il n’y a rien que je ne puisse vaincre 14<\/span>. \u00bb<\/span>
En r\u00e9sum\u00e9, la principale le\u00e7on de cette enqu\u00eate est que, lorsque la recherche de sens aboutit favorablement, elle constitue un processus adaptatif, permettant \u00e0 la personne une plus grande ma\u00eetrise de son existence. En revanche, lorsque cette qu\u00eate se poursuit ind\u00e9finiment sans conduire \u00e0 une r\u00e9ponse, elle ne fait qu’augmenter la douleur. Dans de telles circonstances, la position adopt\u00e9e par l’une des femmes reste une porte de sortie appr\u00e9ciable : \u00ab Mon principal atout \u00e0 travers toute cette exp\u00e9rience a \u00e9t\u00e9 d’\u00e9liminer de mon esprit tout ce dont je ne voulais pas me souvenir. Si je n’en parlais pas, ou m\u00eame n’y pensais pas, je pouvais survivre 15<\/span><\/span>. \u00bb<\/span>
<\/span>\n<\/div>\n

12<\/span>. R. L. Silver, C. Baon et M. H. Stones, \u00abSearching for meaning in mis- \u2028fortune: making sens of incest\u00bb<\/span>, Journal of Social Issues, 1983, vol. 39, nO 2, p.81-102.<\/span>
13<\/span>. Ibid., p. 89.<\/span>
14<\/span>. Ibid., p. 90.<\/span>
15.<\/span> Ibid., p. 97.<\/span><\/span>
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