{"id":399,"date":"2010-12-29T11:45:00","date_gmt":"2010-12-29T10:45:00","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/les-aveux-de-francois-houtart-comment-va-la-victime-de-ces-attouchements-par-inceste\/"},"modified":"2010-12-29T11:45:00","modified_gmt":"2010-12-29T10:45:00","slug":"les-aveux-de-francois-houtart-comment-va-la-victime-de-ces-attouchements-par-inceste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/les-aveux-de-francois-houtart-comment-va-la-victime-de-ces-attouchements-par-inceste\/","title":{"rendered":"Les aveux de Fran\u00e7ois Houtart : Comment va la victime de ces "attouchements" par inceste ?"},"content":{"rendered":"
\n\"\"<\/a>mercredi 29 d\u00e9cembre 2010<\/span><\/span>
Voici la lettre que le \u00ab chanoine rouge \u00bb nous a adress\u00e9e, nous confessant qu\u2019il avait abus\u00e9 sexuellement d\u2019un cousin, mineur, il y a 40 ans.
<\/span><\/span>Par <\/span>Ricardo Guti\u00e9rrez<\/span>
\u00ab Le message de ma cousine \u00e9tait un rappel que seul je pouvais comprendre. Il y a environ 40 ans, rentrant d\u2019une conf\u00e9rence dans le sud du pays, je fus invit\u00e9 par ses parents, aujourd\u2019hui d\u00e9c\u00e9d\u00e9s, \u00e0 loger chez eux, dans la r\u00e9gion de Li\u00e8ge. En traversant la chambre d\u2019un des gar\u00e7ons de la famille, j\u2019ai en effet touch\u00e9 ses parties intimes \u00e0 deux reprises, ce qui l\u2019a r\u00e9veill\u00e9 et effray\u00e9. Ce fut \u00e9videmment un acte inconsid\u00e9r\u00e9 et irresponsable. \u00bb <\/span><\/span>\n<\/div>\n

\u00ab Dans les jours qui suivirent, j\u2019eus des contacts avec mes cousins, ses parents, respectivement \u00e0 Louvain et \u00e0 Li\u00e8ge. Pour une part, j\u2019\u00e9tais pr\u00e9occup\u00e9 des cons\u00e9quences pour leur fils. C\u2019est alors qu\u2019ils me dirent qu\u2019il avait \u00e9t\u00e9 vu par un psychologue. Par ailleurs, cet \u00e9v\u00e9nement m\u2019avait aussi boulevers\u00e9 personnellement, car j\u2019\u00e9tais conscient de la contradiction que cela signifiait avec ma foi chr\u00e9tienne et ma fonction de pr\u00eatre, auxquelles j\u2019\u00e9tais profond\u00e9ment attach\u00e9. Je leur dis que j\u2019\u00e9tais pr\u00eat \u00e0 renoncer \u00e0 l\u2019exercice du sacerdoce et d\u2019assumer toutes les cons\u00e9quences. Je n\u2019ai donc jamais pens\u00e9, ni affirm\u00e9, que c\u2019\u00e9tait une situation normale ni ordinaire. \u00bb
<\/span><\/p>\n

\u00ab Ils me propos\u00e8rent alors de consulter un professeur du grand s\u00e9minaire de Li\u00e8ge, pr\u00eatre et psychologue. Celui-ci me conseilla de rester dans le sacerdoce et de me concentrer sur les t\u00e2ches universitaires en sociologie des religions. J\u2019avais alors le choix entre le travail purement acad\u00e9mique dans le domaine ou une t\u00e2che en liaison avec l\u2019engagement social. En vertu des probl\u00e8mes existant surtout dans le tiers-monde et que j\u2019avais pu c\u00f4toyer, c\u2019est la deuxi\u00e8me option que j\u2019ai choisie. Je l\u2019ai men\u00e9e de toutes mes forces au cours de ces quarante ann\u00e9es, je crois pouvoir le dire, sans d\u00e9sir de protagonisme personnel, mais sur la base d\u2019une conviction profonde, \u00e0 la fois sociale et religieuse. \u00bb
<\/span><\/p>\n

\u00ab J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 fort reconnaissant de l\u2019attitude de pardon de mes cousins, qui me permit de continuer cet engagement. Dans une conversation r\u00e9cente avec celle de leurs filles qui avait pris le contact, celle-ci me rappela que, pour ses parents et sa famille, pardon ne signifiait pas absence de souffrance, ce que je reconnus, en demandant que sa g\u00e9n\u00e9ration puisse aussi accepter ma demande de pardon. \u00bb<\/span><\/p>\n

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