{"id":2331,"date":"2015-06-08T11:50:15","date_gmt":"2015-06-08T09:50:15","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/?p=2331"},"modified":"2015-06-08T11:50:48","modified_gmt":"2015-06-08T09:50:48","slug":"dauschwitz-a-outreau-la-memoire-massacree-des-enfants-survivants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/dauschwitz-a-outreau-la-memoire-massacree-des-enfants-survivants\/","title":{"rendered":"D’Auschwitz \u00e0 Outreau : la m\u00e9moire massacr\u00e9e des enfants survivants"},"content":{"rendered":"

\"Logo-Huffington-post\"<\/a>Publication :

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H\u00e9l\u00e8ne Romano
\n<\/span><\/a>Docteur en psychopathologie-HDR, Expert pr\u00e8s les tribunaux<\/p>\n

JUSTICE \u2013 Il y a tout juste un mois, la France comm\u00e9morait le 70\u00e8me anniversaire de la lib\u00e9ration des camps de concentration<\/a>. Les c\u00e9r\u00e9monies qui ont eu lieu \u00e0 ce moment-l\u00e0 et les t\u00e9moignages des survivants (tous enfants \u00e0 cette p\u00e9riode), pourraient laisser penser que parler de l’holocauste a toujours \u00e9t\u00e9 possible. Ce serait une erreur. \u00c0 la lib\u00e9ration des camps, la majorit\u00e9 des d\u00e9port\u00e9s a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e au silence, non seulement en raison de leurs propres difficult\u00e9s \u00e0 se d\u00e9gager de l’indicible de ce qu’ils avaient subi mais surtout parce que personne ne voulait entendre ces r\u00e9cits de l’horreur.<\/p>\n

C’est la m\u00eame violence du d\u00e9ni de la r\u00e9alit\u00e9 de ce qu’ils ont v\u00e9cu qui s’impose aujourd’hui, en France, aux enfants maltrait\u00e9s : pour ceux qui parviennent \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler, il existe une identique difficult\u00e9 \u00e0 \u00eatre reconnus victimes de ce qu’ils r\u00e9v\u00e8lent par cette communaut\u00e9 des autres pourtant cens\u00e9s le prot\u00e9ger (proches, soci\u00e9t\u00e9, monde judiciaire).<\/p>\n

Le lien entre les enfants rescap\u00e9s des camps de concentration et ceux qui ont surv\u00e9cu aux maltraitances et en particulier aux abus sexuels, appara\u00eetra sans toute excessif \u00e0 ceux qui m\u00e9connaissent les cons\u00e9quences traumatiques de ces violences. Et pourtant, il existe un lien ind\u00e9fectible entre tous ces enfants aux vies fracass\u00e9es : celui du g\u00e9nocide identitaire dont ils ont \u00e9t\u00e9 victimes et ses traces traumatiques dans leur corps, dans leur \u00e2me, dans leur m\u00e9moire et dans leur histoire.<\/p>\n

La terreur, la honte vous sid\u00e8rent. Les humiliations et la d\u00e9saffilation organis\u00e9es par vos bourreaux vous condamnent \u00e0 la perte de toute confiance en l’autre \u00e0 un \u00e2ge o\u00f9 cette confiance est pourtant essentielle pour grandir sereinement. La terreur subie vous t\u00e9tanise. L’emprise et l’identification \u00e0 l’agresseur vous saturent de culpabilit\u00e9. Les violences faites \u00e0 votre corps entra\u00eenent une symptomatologie post-traumatique sp\u00e9cifique qui hypoth\u00e8que votre devenir et ce d’autant plus que vous \u00eates un enfant en plein d\u00e9veloppement (troubles anxieux, autod\u00e9valorisation, perte de confiance dans l’avenir, reviviscences, probl\u00e8mes psychosomatiques, cauchemars, hypervigilance, troubles de la m\u00e9moire et de l’attention, tristesse).<\/p>\n

La m\u00e9moire traumatique encrypte vos traumatismes dans les abysses c\u00e9r\u00e9braux et vous expose \u00e0 des ressentis complexes et \u00e0 des souvenirs lacunaires. Le fait de ne pas \u00eatre totalement mort alors que d’autres n’ont pas surv\u00e9cu ou ont sombr\u00e9 dans des troubles majeurs hantent votre pr\u00e9sent d’une conviction de ne pas \u00eatre l\u00e9gitime. L’effraction psychique produit un sentiment d’\u00e9tranget\u00e9 et l’impression de ne jamais \u00eatre \u00e0 sa place.<\/p>\n

Pour ceux qui ont surv\u00e9cu \u00e0 l’holocauste comme pour ceux qui ont surv\u00e9cu aux viols et aux autres maltraitances subies, s’annonce une autre \u00e9preuve qui pour certains deviendra un v\u00e9ritable enfer : pouvoir se d\u00e9gager de ce statut d’objet de violence pour (re)devenir sujet de son histoire. Cette r\u00e9inscription dans le monde des vivants (voire cette inscription, pour les enfants maltrait\u00e9s depuis l’enfance ou les enfants n\u00e9s dans les camps), n\u00e9cessitent la concomitance de deux processus dont chacun est en lui seul incertain : parvenir \u00e0 t\u00e9moigner ET que ce t\u00e9moignage permette la reconnaissance des atrocit\u00e9s subies.<\/p>\n

Comment d\u00e8s lors l’enfant victime peut-il t\u00e9moigner et \u00eatre entendu \u00e0 la hauteur de ce qu’il a v\u00e9cu\u00a0? S’il est trop d\u00e9structur\u00e9 psychiquement, son r\u00e9cit appara\u00eet bizarre, ses pertes de m\u00e9moire inconcevables compte tenu de la gravit\u00e9 de ce qu’il pr\u00e9tend avoir subi. S’il est trop pr\u00e9cis dans son t\u00e9moignage, sa parole est consid\u00e9r\u00e9e comme suspecte. S’il pr\u00e9sente des troubles post-traumatiques envahissants il sera psychiatris\u00e9 et rapidement \u00e9tiquet\u00e9 de telle ou telle pathologie ; s’il ne pr\u00e9sente pas de troubles visibles, il sera soup\u00e7onn\u00e9 de ne pas avoir subi tout ce qu’il dit. Pour l’enfant victime le parcours s’annonce des plus douloureux tant l’incompr\u00e9hension voire la contestation de ce qu’il a v\u00e9cu lui est oppos\u00e9e.<\/p>\n

Au final quoi qu’il dise, quoi qu’il puisse exprimer, quoiqu’il manifeste, l’enfant qui a failli \u00eatre extermin\u00e9 par la violence des hommes, ne r\u00e9agit jamais comme la communaut\u00e9 des autres le voudrait. Il est alors condamn\u00e9 \u00e0 se taire. Sortis des camps, les rares d\u00e9port\u00e9s qui ont tent\u00e9 de t\u00e9moigner se sont fait traiter de menteurs par ceux qui savaient que les camps existaient et qui, pris d’une subite et ind\u00e9cente amn\u00e9sie, tenaient plus que tout \u00e0 ce que le silence impose sa loi ; mais aussi par tous ceux qui pr\u00e9f\u00e9reraient rester dans une si confortable ignorance coupable.<\/p>\n

C’est le m\u00eame constat pour les enfants victimes de violences et de maltraitance et les qualificatifs ne manquent pas: menteurs et des affabulateurs\u00a0jusque dans les ann\u00e9es 1990 ; ils deviennent ali\u00e9n\u00e9s, r\u00e9p\u00e9tant \u00e0 l’insu de leur plein gr\u00e8s des \u00e9crits traumatiques qu’ils n’ont n\u00e9cessairement pas v\u00e9cus. Ce 5\u00a0juin 2015 marque une nouvelle \u00e8re : le \u00ab\u00a0syndrome d’ali\u00e9nation parentale\u00a0\u00bb \u00e9tant d\u00e9sormais d\u00e9nonc\u00e9 par la communaut\u00e9 scientifique internationale qui a refus\u00e9 de l’inscrire dans sa derni\u00e8re classification des pathologies psychiatriques (le DSM V), c’est une autre d\u00e9nomination qui s’impose, celle des faux souvenirs (d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9e au XIXe\u00a0si\u00e8cle). Pendant trois semaines s’est d\u00e9roul\u00e9 \u00e0 Rennes ce que de nombreuses personnes ont qualifi\u00e9 de troisi\u00e8me acte de l’affaire d’Outreau : trois des enfants reconnus victimes de viol par les assises de Douai, puis par la Cour d’appel de Paris, ont poursuivi en justice un homme qu’ils accusent de les avoir viol\u00e9s quand lui-m\u00eame \u00e9tait mineur (soit des faits remontant \u00e0 pr\u00e8s de quinze ans).<\/p>\n

Lors de son r\u00e9quisitoire l’avocat g\u00e9n\u00e9ral des assises, soudainement autoproclam\u00e9 expert psychiatre, a \u00e9tabli de la seule hauteur de son pr\u00e9toire, que les t\u00e9moignages des parties civiles ne pouvaient pas \u00eatre entendus par les jur\u00e9s car il s’agissait de \u00ab\u00a0faux souvenirs\u00a0\u00bb. M\u00e9prisant les auditions des diff\u00e9rents experts \u00e0 forts renforts de propos disqualifiants les personnes, leur expertise et leur fonction d’expert, ce magistrat a impos\u00e9 son point de vue. Cette affirmation ne s’\u00e9tayant sur AUCUNE expertise r\u00e9cente de la parole de ces parties civiles (les derni\u00e8res remontant \u00e0 plus de 13 ans) et allant \u00e0 l’encontre de l’\u00e9tat actuel des connaissances scientifiques sur la m\u00e9moire traumatique, l’avocat g\u00e9n\u00e9ral n’a en fait affirm\u00e9 que sa seule interpr\u00e9tation id\u00e9ologique des r\u00e9cits des parties civiles. Si une telle strat\u00e9gie s\u00e9mantique usant de la rh\u00e9torique perverse, \u00e9tait attendue des avocats de la d\u00e9fense (qui port\u00e9s par un tel soutien ne se sont m\u00eame pas donn\u00e9 la peine de plaider), elle ne peut qu’interroger de la part d’un avocat g\u00e9n\u00e9ral ; repr\u00e9sentant du minist\u00e8re public.<\/p>\n

Que signifie l’usage de ces termes : \u00ab\u00a0faux souvenirs\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0enfants ali\u00e9n\u00e9s\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0enfants menteurs\u00a0\u00bb ? Que nous disent-ils du lien de notre soci\u00e9t\u00e9 aux enfants et plus particuli\u00e8rement du syst\u00e8me judiciaire aux enfants victimes ? Ce que nous constatons c’est que de tels termes d\u00e9nient toute possible r\u00e9alit\u00e9 aux violences faites aux enfants; qu’ils interdisent tout t\u00e9moignage, tout r\u00e9cit traumatique et qu’ils condamnent victimes et mis en cause \u00e0 une errance r\u00e9flexive (le t\u00e9moignage ne pouvant s’inscrire dans aucune \u00e9laboration pensable). La d\u00e9n\u00e9gation du v\u00e9cu traumatique des enfants maltrait\u00e9s, produit une nouvelle violence, celle de leur expulsion de toute.<\/p>\n

Ce dont t\u00e9moignent aussi les propos de l’avocat g\u00e9n\u00e9ral c’est la permanence et la force d’une logique n\u00e9gationniste en France face \u00e0 toutes les maltraitances et violences subies par les enfants et ce, au plus haut niveau de l’\u00c9tat (puisque l’avocat g\u00e9n\u00e9ral le repr\u00e9sente).<\/p>\n

Qu’elle est donc cette France o\u00f9 la dictature du silence et l’interdit du t\u00e9moignage s’imposent aux enfants victimes ? Quand une soci\u00e9t\u00e9 ne porte plus attention \u00e0 ceux qui sont son avenir, elle s’ampute de son futur. Le silence impos\u00e9 aux victimes par l’\u00e9tat est la caract\u00e9ristique des logiques terroristes et terrorisantes propres aux dictatures. C’\u00e9tait cela le changement ?<\/p>\n

Ces petits d’hommes ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s deux fois par la vie : par ceux qui leur ont fait subir les pires atrocit\u00e9s et par ceux qui leur ont d\u00e9ni\u00e9 le droit d’en t\u00e9moigner. Si la logique judiciaire conclue \u00e0 l’acquittement des mis en cause, la motivation peut \u00eatre explicit\u00e9e par bien d’autres raisons que celles motiv\u00e9es par des id\u00e9ologies n\u00e9gationnistes qui nous rappellent combien les m\u00e9canismes de d\u00e9shumanisation et leurs effets sur les petits d’homme comme les adultes restent d’actualit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n

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