{"id":1218,"date":"2015-03-17T09:38:40","date_gmt":"2015-03-17T08:38:40","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/?p=1218"},"modified":"2015-03-31T13:25:03","modified_gmt":"2015-03-31T11:25:03","slug":"lenjeu-social-de-linceste-perpetuer-la-domination-masculine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/lenjeu-social-de-linceste-perpetuer-la-domination-masculine\/","title":{"rendered":"L’enjeu social de l\u2019inceste : perp\u00e9tuer la domination masculine"},"content":{"rendered":"

\"Logo<\/a>13 avril 2013<\/span> |\u00a0 Par Dominique Ferri\u00e8res<\/a><\/p>\n

Anthropologue et charg\u00e9e de recherche au CNRS, Doroth\u00e9e Dussy travaille actuellement sur la dimension empirique de l\u2019inceste.<\/p>\n

Voici une page qui d\u00e9crit ce travail: Doroth\u00e9e Dussy – Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (IRIS)<\/a><\/p>\n

Extrait de la page: \u00ab\u00a0Doroth\u00e9e Dussy travaille actuellement sur la dimension empirique de l\u2019inceste \u00e0 partir d\u2019enqu\u00eates men\u00e9es en France et au Qu\u00e9bec. Dans la perspective o\u00f9 elle l\u2019aborde, l’inceste n’est pas une cat\u00e9gorie symbolique \u00e0 \u00e9tudier \u00e0 partir des r\u00e8gles qui l\u2019interdisent. L\u2019inceste est pos\u00e9 comme un ordre social qui, tout en l\u2019interdisant en th\u00e9orie, admet l\u2019abus sexuel commis sur un enfant dans sa famille.<\/b> Il s\u2019agit ainsi d\u2019en d\u00e9crire les m\u00e9canismes de reproduction, de saisir les modalit\u00e9s de la mise au silence des membres de la famille et les valeurs, d\u00e9clin\u00e9es autour de la discr\u00e9tion.<\/i><\/p>\n

Un premier terrain dans des associations d\u2019aide aux victimes, \u00e0 Paris et \u00e0 Montr\u00e9al, aupr\u00e8s d\u2019adultes anciens enfants incest\u00e9s permet de r\u00e9fl\u00e9chir au contenu normatif d\u2019un double apprentissage contradictoire\u00a0: savoir, pour l\u2019avoir appris comme tout le monde, que les parents sont protecteurs et que l\u2019inceste est interdit, et parall\u00e8lement, \u00eatre au quotidien viol\u00e9 chez soi par un parent, sans que rien n\u2019en soit dit, ni par celle, ou celui ou ceux qui commettent ces viols, ni par l\u2019entourage.<\/b> Il s\u2019agit de comprendre comment, dans ce contexte, se construit par exemple la distinction entre le r\u00e9pr\u00e9hensible et l\u2019admis, le vrai et le faux, le dangereux et l\u2019inoffensif, le bon et le mauvais pour soi et pour les autres. Un second terrain est men\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019agresseurs incestueux incarc\u00e9r\u00e9s au Qu\u00e9bec ou en France, ou en suivi th\u00e9rapeutique sur injonction judiciaire. Ce volet d\u2019enqu\u00eate s\u2019appuie principalement sur des entretiens traitant de ce qui est dit<\/i>de<\/i>\u00a0et\u00a0sur\u00a0l\u2019inceste, o\u00f9 est \u00e9tudi\u00e9 le statut des paroles (de justification, de d\u00e9nonciation, de r\u00e9v\u00e9lation\u2026) qui entourent la situation incestueuse \u00e0 un moment donn\u00e9.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

Suite \u00e0 ses recherches, Doroth\u00e9e Dussy a publi\u00e9 en mars 2013 un ouvrage: Le berceau des dominations<\/a><\/p>\n

\u00a0\"41wPrJmp2pL._SL500_AA300_.jpg\"<\/p>\n

Extrait de la pr\u00e9sentation du tome 1\u00a0\u00ab\u00a0Anthropologie de l\u2019inceste, livre 1\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Doroth\u00e9e Dussy se penche sur les m\u00e9canismes complexes par lesquels l\u2019inceste, en th\u00e9orie interdit et condamn\u00e9, est couramment pratiqu\u00e9 dans l\u2019intimit\u00e9 des foyers fran\u00e7ais<\/b>. \u00c0 la faveur du r\u00e9el, et de la banalit\u00e9 des abus sexuels commis sur les enfants, l\u2019inceste se r\u00e9v\u00e8le structurant de l\u2019ordre social. Il y appara\u00eet comme l\u2019outil primal de formation \u00e0 l\u2019exploitation et \u00e0 la domination de genre et de classe.\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

Marie-Victoire Louis<\/b><\/p>\n

Sociologue et chercheuse au CRNS, Marie-Victoire Louis a travaill\u00e9 sur les questions des violences sexuelles \u00e0 l\u2019encontre des femmes, notamment la prostitution et les violences sexuelles au travail.<\/p>\n

Suite \u00e0 ses recherches, Marie-Victoire Louis a \u00e9crit en avril 1993 un texte dans lequel elle d\u00e9crit l\u2019universalit\u00e9 de l\u2019inceste\u00a0: L’universalit\u00e9 de l’inceste<\/a><\/p>\n

Extrait de ce texte\u00a0: \u00ab\u00a0Le probl\u00e8me majeur qui se pose pour d\u00e9terminer l’incidence r\u00e9elle des abus sexuels sur les enfants dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes est d\u00fb au fait que l’on doit se fier \u00e0 des t\u00e9moins qui \u00e9prouvent des difficult\u00e9s \u00e9motionnelles \u00e9normes \u00e0 faire part de ce qu’ils d\u00e9couvrent, bien plus qu’avec tout autre sujet psycho historique que j’ai rencontr\u00e9.<\/i><\/p>\n

D’une part, la plupart de ceux qui ont trait\u00e9 le sujet sont d’ordinaire eux-m\u00eames des avocats de la p\u00e9dophilie.<\/b> D\u00e8s les premi\u00e8res \u00e9tudes de 1929, de sexologues tels que Symonds et Eglinton, la plupart des articles sur l’inceste ont \u00e9t\u00e9 faits par des chercheurs qui esp\u00e9raient justifier les relations sexuelles avec des enfants, en montrant combien cette pratique \u00e9tait r\u00e9pandue<\/b>.<\/i><\/p>\n

Beaucoup d\u00e9clarent ouvertement, comme Allen Edwardes et R.E.L. Masters\u00a0: \u00ab\u00a0qu’il n’y a pas de honte \u00e0 \u00eatre un p\u00e9d\u00e9raste ou un violeur si cela s’av\u00e8re satisfaisant pour soi\u00a0\u00bb,<\/b>\u00a0<\/b>ou proclament comme, lors de la premi\u00e8re Conf\u00e9rence Nationale sur les abus sexuels sur les enfants, en 1981, Leroy Schultz, travailleur social et auteur prolifique sur la sexualit\u00e9 des enfants, que l’inceste est peut-\u00eatre\u00a0\u00ab\u00a0une exp\u00e9rience positive et saine\u00a0\u00bb.<\/b>\u00a0M\u00eame Kinsey \u00e9crivit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Il est difficile de comprendre pourquoi un enfant devrait \u00eatre troubl\u00e9 quand on touche ses organes g\u00e9nitaux, si ce n’est \u00e0 cause d’un conditionnement culturel\u00a0\u00bb<\/b>\u00a0<\/b>– alors que son co-auteur du \u00ab\u00a0rapport Kinsey\u00a0\u00bb, Wardell Pomeroy \u00e9crivit\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0L’inceste entre adulte et jeunes enfants peut \u00eatre … une exp\u00e9rience satisfaisante et enrichissante…\u00a0\u00bb.<\/b>\u00a0\u00bb<\/i><\/p>\n

Andrea Dworkin<\/b><\/p>\n

Sur ce th\u00e8me de l\u2019enjeu social de l\u2019inceste, la grande f\u00e9ministe Andrea Dworkin d\u00e9crit l’inceste comme un camp d’entra\u00eenement pour la prostitution:<\/p>\n

Extrait\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019inceste est la fili\u00e8re de recrutement. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019on envoie la fille pour lui apprendre comment faire. Donc, bien s\u00fbr, on n\u2019a pas \u00e0 l\u2019envoyer nulle part, elle y est d\u00e9j\u00e0 et elle n\u2019a nul autre endroit o\u00f9 aller. On l\u2019entra\u00eene. Et l\u2019entra\u00eenement est sp\u00e9cifique et il est crucial\u00a0: on l\u2019entra\u00eene \u00e0 ne pas avoir de v\u00e9ritable de v\u00e9ritables fronti\u00e8res \u00e0 son propre corps, \u00e0 \u00eatre bien consciente qu\u2019elle n\u2019est valoris\u00e9e que pour le sexe, \u00e0 apprendre au sujet des hommes ce que l\u2019agresseur, l\u2019agresseur sexuel, lui apprend.<\/b>\u00a0\u00bb <\/i>(DWORKIN, Andrea, Pouvoir et violence sexiste, \u00e9ditions Sisyphe, Montr\u00e9al, 2007, page 84)<\/p>\n

Texte original\u00a0: \u00ab\u00a0Incest is boot camp. Incest is where you send the girl to learn how to do it. So you don’t, obviously, have to send her anywhere, she’s already there and she’s got nowhere else to go. She’s trained. And the training is specific and it is important: not to have any real boundaries to her own body; to know that she’s valued only for sex; to learn about men what the offender, the sex offender, is teaching her<\/i>.\u00a0\u00bb
\n(Prostitution and Male Supremacy\u00a0\u00bb (1993), Michigan Journal of Gender and Law 1(1):1\u201312. Reprinted in Life and Death (1997), p 139\u201351).<\/p>\n

Lien sur l\u2019ouvrage (traduction Martin Dufresne)\u00a0: Pouvoir et violence sexiste\u00a0: cinq \u00e9crits d\u2019Andrea Dworkin<\/a><\/p>\n

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