{"id":1130,"date":"2014-05-27T07:42:49","date_gmt":"2014-05-27T05:42:49","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/?p=1130"},"modified":"2014-05-27T07:45:39","modified_gmt":"2014-05-27T05:45:39","slug":"radio-marid-27-mai-11h-genre-une-question-internationale-14-mondialisation-des-gender-studies-vers-une-vision-americaine-du-genre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/VPI\/radio-marid-27-mai-11h-genre-une-question-internationale-14-mondialisation-des-gender-studies-vers-une-vision-americaine-du-genre\/","title":{"rendered":"Radio \u2013 Mardi 27 mai 11h \u2013\u00a0Genre : une question internationale (1\/4) – Mondialisation des gender studies : vers une vision am\u00e9ricaine du genre ?"},"content":{"rendered":"

\"Logo-Culture-monde\"<\/a>Mardi 27 mai 2014
\nDu \u00ab\u00a0printemps fran\u00e7ais\u00a0\u00bb et sa lutte conservatrice contre les th\u00e9ories du genre, aux \u00ab\u00a0printemps arabes \u00ab\u00a0et leur lien avec les mouvements f\u00e9ministes, le d\u00e9veloppement et la diffusion des \u00e9tudes de genre dans le monde soul\u00e8vent bien des paradoxes.
\nComment concilier lutte f\u00e9ministe sur le terrain et reconnaissance scientifique \u00e0 l\u2019universit\u00e9 ? La mondialisation des \u00ab gender studies \u00bb implique-t-elle une domination am\u00e9ricaine de la conception du genre ? Existe-t-il une \u00e9cole europ\u00e9enne de l\u2019\u00e9tude de genre ?
\nDe Providence (USA) \u00e0 Dakar, en passant par Alger et Barcelone, le monde entier pense d\u00e9sormais la construction sociale du genre. Et cela ne va pas sans quelques frictions et quelques crispations\u2026
\nSi les th\u00e9ories f\u00e9ministes de la moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s inspir\u00e9es par la pens\u00e9e fran\u00e7aise, notamment celle de Simone de Beauvoir, il semble que les \u00e9tudes dites \u00ab\u00a0de genre\u00a0\u00bb aient aujourd\u2019hui plut\u00f4t \u00e9lu domicile du c\u00f4t\u00e9\u2026 des USA\u00a0!
\nIl suffit pour cela de regarder le succ\u00e8s international de certaines th\u00e9oriciennes nord-am\u00e9ricaines\u00a0\u2013 on pense bien s\u00fbr \u00e0 l\u2019historienne am\u00e9ricaine Joan Scott ou encore \u00e0 la philosophe f\u00e9ministe Judith Butler, auteure du Trouble dans le genre <\/em>(1990), l\u2019essai qui l\u2019a fait conna\u00eetre dans lequel elle propose pour la premi\u00e8re fois ses analyses du caract\u00e8re performatif du genre.
\nNous allons nous interroger ce matin sur l\u2019internationalisation des \u00e9tudes de genre, des gender studies<\/em> comme il est de coutume de les appeler.
\nComment s\u2019est faite l\u2019institutionnalisation des \u00e9tudes de genre aux USA et dans le reste du monde, notamment en France ? Existe-t-il des diff\u00e9rences fondamentales ?
\nQuel est le poids des th\u00e9ories am\u00e9ricaines dans le champ international des \u00e9tudes de genre\u00a0? Sont-elles monopolistiques. Y’aurait-il une \u00e9cole am\u00e9ricaine qui dominerait la pens\u00e9e internationale\u00a0? Quelles th\u00e9ories, en opposition \u00e0 celle-ci, se d\u00e9veloppent autour du globe\u00a0?
\nL’internationalisation des gender studies impose-t-elle une vision am\u00e9ricaine du genre ? <\/em><\/strong><\/p>\n

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