{"id":2009,"date":"2013-07-08T08:59:01","date_gmt":"2013-07-08T06:59:01","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/?p=2009"},"modified":"2013-07-11T08:41:09","modified_gmt":"2013-07-11T06:41:09","slug":"se-demarquer-de-la-classique-neutralite-bienveillante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/se-demarquer-de-la-classique-neutralite-bienveillante\/","title":{"rendered":"Traumatismes psychiques \u2013\u00a0Se d\u00e9marquer de la classique \u00ab neutralit\u00e9 bienveillante \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"Traumatisme-psychique\"<\/a><\/p>\n

Principes de la prise en charge psychologique des sujets traumatis\u00e9s<\/strong>
\nL. Crocq, D. Cremniter, D. Demesse, M. Vitry<\/strong><\/em><\/p>\n

page 89
\nUne telle attitude th\u00e9rapeutique se d\u00e9marque de l’attitude traditionnelle de la psychiatrie, qui passe par le pr\u00e9alable de la demande venant du patient et se retranche derri\u00e8re le principe de la \u00ab neutralit\u00e9 bienveillante \u00bb. Or, ce principe, qui est l\u00e9gitime et ad\u00e9quat en ce qui concerne des patients de la pratique courante \u00e0 la recherche des origines de leur malaise, ne convient pas \u00e0 des victimes en soif de protection et d’empathie. Opposer \u00e0 la qu\u00eate d’affection d’une victime en d\u00e9sarroi un visage impassible, et la renvoyer tant \u00e0 ses questions d’aujourd’hui qu’\u00e0 ses probl\u00e8mes d’enfance ne fait pas son affaire ; et elle va vivre cette attitude comme une rebuffade.<\/p>\n

Sur le terrain, l’intervenant m\u00e9dico-psychologique et le sauveteur assurant le soutien psychosocial se doivent de r\u00e9pondre \u00e0 ce besoin de reconnaissance et d’affection qui perturbe le rescap\u00e9. Le rescap\u00e9 revient des enfers, il a vu sa mort toute proche, et tout l’\u00e9v\u00e9nement a fait effraction dans son psychisme, y laissant le tourbillon de la d\u00e9sorganisation et du n\u00e9ant. Son besoin primordial est de revenir dans la communaut\u00e9 des vivants, des vivants parlants, et d’\u00e9noncer devant eux, devant ces t\u00e9moins d’\u00e9coute compatissante, sa souffrance sensorielle, d’improviser des mots pour mettre du sens sur\u00a0l’insens\u00e9 du v\u00e9cu traumatique. Aussi l’attitude de l’intervenant doit-elle \u00eatre celle de l’\u00e9coute compr\u00e9hensive et emphatique, pour recevoir cette verbalisation du trauma. Elle doit aussi \u00eatre une attitude de contenant : contenant pour couvrir les d\u00e9chirures que l’effraction traumatique a provoqu\u00e9es dans l’enveloppe des d\u00e9fenses (par sa seule pr\u00e9sence, par une main pos\u00e9e sur l’\u00e9paule de la victime, l’intervenant l’assure que plus rien du dehors ne peut faire \u00e0 nouveau\u00a0effraction dans son psychisme) ; et contenant pour att\u00e9nuer les d\u00e9bordements \u00e9motionnels des premi\u00e8res abr\u00e9actions, d\u00e9bordements dont l’intensit\u00e9 viendrait rajouter \u00e0 la violence de la situation et accro\u00eetre l’effroi du sujet.
\n___________________________
\nAutres billets du livre\u00a0Traumatismes psychiques<\/em><\/strong>
\nApproche cathartique<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Principes de la prise en charge psychologique des sujets traumatis\u00e9s L. Crocq, D. Cremniter, D. Demesse, M. Vitry page 89 Une telle attitude th\u00e9rapeutique se d\u00e9marque de l’attitude traditionnelle de la psychiatrie, qui passe par le pr\u00e9alable de la demande venant du patient et se retranche derri\u00e8re le principe de la \u00ab neutralit\u00e9 bienveillante \u00bb.… <\/p>\n

Lire la suite Traumatismes psychiques \u2013\u00a0Se d\u00e9marquer de la classique \u00ab neutralit\u00e9 bienveillante \u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[22,198,15,159],"tags":[196],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2009"}],"collection":[{"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2009"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2009\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2034,"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2009\/revisions\/2034"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/artherapievirtus.org\/RAIVVI\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}