{"id":479,"date":"2016-05-21T14:57:47","date_gmt":"2016-05-21T12:57:47","guid":{"rendered":"http:\/\/artherapievirtus.org\/DMT\/?p=479"},"modified":"2019-11-09T12:57:13","modified_gmt":"2019-11-09T11:57:13","slug":"la-danse-classique-et-la-respiration","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artherapievirtus.org\/DMT\/la-danse-classique-et-la-respiration\/","title":{"rendered":"La danse classique et la respiration"},"content":{"rendered":"

\"photo<\/a>\u00a9Sylvie Lagache<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je danse, parce qu\u2019aucune partie de mon corps doit rester sans le v\u00e9cu du religio (lien au divin). \u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Socrate<\/p>\n

M\u00e9thode de conscience corporelle appliqu\u00e9e \u00e0 la danse classique<\/span><\/h4>\n

Cette m\u00e9thode qui unit danse classique et respiration utilise tous les codes et techniques de la danse classique conventionnelle (exercices, pas, enchainements et chor\u00e9graphies) ainsi que sa structure et d\u00e9roulement de cours (\u00e9chauffement sol, barre et centre).\u2028 La diff\u00e9rence est qu\u2019on utilise la respiration avec le mouvement car un mouvement soutenu par la respiration (le souffle) apporte \u00e0 la danse classique une dimension plus ample, plus puissante et en m\u00eame temps plus l\u00e9g\u00e8re. Cette m\u00e9thode permet \u00e9galement d\u2019int\u00e9grer le pratiquant dans sa totalit\u00e9 corps-mental- \u00e9motion.
\nJ’ai d\u00e9velopp\u00e9 et enseign\u00e9 cette m\u00e9thode au Br\u00e9sil pendant 30 ans, dans diff\u00e9rents endroits : d’abord au sein d’une compagnie de danse moderne professionnelle le “Ballet Stagium”, puis dans mon \u00e9cole de danse “Espace Sylvie Lagache” \u00e0 S\u00e3o Paulo. Elle a \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9e aussi au cours d’un atelier donn\u00e9 aux danseurs du Th\u00e9\u00e2tre Municipal de S\u00e3o Paulo.
\nElle est n\u00e9e d’une rencontre “Occident-Orient” qui m’a fait int\u00e9grer mon v\u00e9cu de danse classique \u00e0 l’hatha yoga appliqu\u00e9 \u00e0 la danse classique de Lilian Arlen, l’a\u00efkido de maitre Noro et le qi gong. Cette m\u00e9thode propose un travail du corps qui ne passe plus par un entrainement intensif musculaire, mais \u00e9nerg\u00e9tique en utilisant les centres d’\u00e9nergie : du coeur, plexus solaire et abdominal (centre de gravit\u00e9 \u2013 hara) comme moteurs du mouvement, unifi\u00e9s par la respiration. Cependant cette m\u00e9thode de conscience corporelle ne focalise pas sur la performance technique mais sur la qualit\u00e9 du mouvement dans son authenticit\u00e9.
\nEn fait cette m\u00e9thode a connu ses d\u00e9buts en France quand j\u2019\u00e9tais danseuse, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 21 ans et quand j\u2019ai connu la pratique de l\u2019a\u00efkido, un art martial de d\u00e9fense, avec Ma\u00eetre Noro. Ainsi, tr\u00e8s rapidement j\u2019ai introduit la respiration aux mouvements de danse de base classique. Tous les exercices et les propositions de mouvements suivent le m\u00eame principe, \u00e0 savoir : le recueillement \u00e0 l\u2019inspiration et l\u2019expansion \u00e0 l\u2019expiration. C\u2019est aussi le principe du tai chi chuan, \u00e0 la diff\u00e9rence que la danse utilise des rythmes et des intensit\u00e9s vari\u00e9s, li\u00e9s \u00e0 des \u00e9motions, des sensations, des ressentis. Elle n\u2019a pas un mouvement lin\u00e9aire comme le tai chi, mais au contraire, est bas\u00e9e sur des contrastes: le lent\/le rapide ; le l\u00e9ger\/le lourd ; le haut\/le bas ; le continu\/ la rupture; le pos\u00e9\/le soudain; le pr\u00e9visible\/l\u2019impr\u00e9visible, etc.. c\u2019est comme une composition musicale en mouvement.
\nC\u2019est aussi un travail qui se projette dans l\u2019espace en utilisant des intensit\u00e9s \u00e9nerg\u00e9tiques diff\u00e9rentes, principalement le l\u00e9ger et le fort qu\u2019on pourrait associer au f\u00e9minin et au masculin, ou bien en langage oriental : au ying et au yang et en langage symbolique : au ciel et \u00e0 la terre.
\n\u2022<\/span> On se projette
\n\u2022<\/span> On saute
\n\u2022<\/span> On tourne
\n\u2022<\/span> On s\u2019\u00e9quilibre .
\nPour travailler l\u2019\u00e9quilibre, j\u2019utilise des exercices de hatha-yoga appliqu\u00e9s \u00e0 la danse classique \u2013 m\u00e9thode de Lilian Arlen \u2013 qui focalise la concentration mentale et la tonicit\u00e9 du plexus solaire (\u00e0 la hauteur de l\u2019estomac).
\nUn autre aspect important de cette m\u00e9thode, c\u2019est le jeu de mouvements de la cage thoracique et du bassin amplifi\u00e9 par la respiration. En effet, la danse classique utilise ces deux parties plut\u00f4t comme un seul bloc et explore par contre beaucoup les jambes et les bras. Personnellement je focalise la cage thoracique que je consid\u00e8re la maison de nos sentiments, de notre \u00e2me et l\u2019expression du bassin li\u00e9e \u00e0 nos \u00e9motions plus primitives, \u00e0 la terre, dimension tr\u00e8s manifest\u00e9e dans les danses africaines, par exemple. Le mouvement des bras part de la cage thoracique et se projette dans l\u2019espace ; le mouvement des jambes part de l\u2019abdomen, du centre \u00e9nerg\u00e9tique vital (hara en art martial) pour faire contact avec le sol et donner de l’impulsion aux pas. Les extr\u00e9mit\u00e9s: bras et jambes ne sont donc pas des centres moteurs ni conducteurs comme dans la danse classique conventionnelle, mais ils sont le prolongement du centre du c\u0153ur pour les bras et du centre abdominal pour les jambes. De cette mani\u00e8re cette danse acqui\u00e8re de la vitalit\u00e9, conduite par l\u2019\u00e9nergie et non par l\u2019effort musculaire. Elle devient vivante, respire et d\u00e9passe, par l\u00e0-m\u00eame, un concept d\u2019esth\u00e9tisme purement formel.
\nAinsi nous pouvons nous \u00e9lever vers le ciel (cage thoracique+ respiration et prolongement dans les bras) ; s\u2019enraciner dans la terre (bassin, \u00a0jambes et pieds) et s\u2019\u00e9panouir comme une fleur qui s\u2019ouvre. C\u2019est donc une danse qui nous permet d\u2019\u00eatre dans le mouvement pr\u00e9sent et en m\u00eame temps de le transcender, d\u2019o\u00f9 s\u2019inscrit sa dimension humaine et spirituelle.
\nInd\u00e9pendamment de sa beaut\u00e9, la danse quand elle travaille le c\u00f4t\u00e9 organique, am\u00e9liore la sant\u00e9, en commen\u00e7ant par la respiration, qui oxyg\u00e8ne le sang, les organes et les muscles. La respiration abdominale lib\u00e8re les tensions qu\u2019elle rencontre sur son passage au lieu de contracter les muscles abdominaux et fessiers comme le fait la danse classique ou la gymnastique olympique. La partie \u00e9motionnelle se d\u00e9veloppe quand le corps est plus libre. Le mental s\u2019ouvre par l\u2019oxyg\u00e9nation du cerveau qui contribue au d\u00e9veloppement de la conscience, ce qui nous emp\u00eache de nous limiter \u00e0 un entra\u00eenement m\u00e9canique. Ressentir le mouvement \u00e0 travers la respiration ou sentir la respiration traverser le mouvement, permet d\u2019\u00e9veiller notre potentiel cr\u00e9atif et int\u00e8gre notre corps-mental-\u00e9motion. Le pratiquant se rencontre alors dans sa totalit\u00e9 corps-\u00e2me-esprit, expression de son essence humaine, conforme a consid\u00e9r\u00e9 Fan\u00e7ois Delsartre au XIX\u00e8me si\u00e8cle.
\n\"photo<\/a>
\n\u00a9Sylvie Lagache<\/p>\n

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